Previous Verse
Next Verse

Srimad Bhagavatam — Dvadasha Skandha, Shloka 12

Mārkaṇḍeya Ṛṣi Meets Lord Śiva: Devotee as Living Tīrtha and the Lord’s Māyā

आत्मन्यपि शिवं प्राप्तं तडित्पिङ्गजटाधरम् । त्र्यक्षं दशभुजं प्रांशुमुद्यन्तमिव भास्करम् ॥ ११ ॥ व्याघ्रचर्माम्बरं शूलधनुरिष्वसिचर्मभि: । अक्षमालाडमरुककपालं परशुं सह ॥ १२ ॥ बिभ्राणं सहसा भातं विचक्ष्य हृदि विस्मित: । किमिदं कुत एवेति समाधेर्विरतो मुनि: ॥ १३ ॥

ātmany api śivaṁ prāptaṁ taḍit-piṅga-jaṭā-dharam try-akṣaṁ daśa-bhujaṁ prāṁśum udyantam iva bhāskaram

مُنی نے اپنے دل میں بھگوان شِو کو ببر کی کھال پہنے، ترشول، کمان، تیر، تلوار، ڈھال، جپ مالا، ڈمرُو، کھوپڑی اور پرشو سمیت دیکھا۔ اُن کا نور طلوعِ سحر کے سورج جیسا تھا۔ یہ دیکھ کر وہ حیران ہوئے، سمادھی سے ہٹ کر دل میں پوچھنے لگے: “یہ کہاں سے آیا ہے؟”

आत्मनिin himself
आत्मनि:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Locative)
TypeNoun
Rootआत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (Masculine), सप्तमी-विभक्ति (Locative/7th), एकवचन (Singular)
अपिalso, even
अपि:
सम्बन्ध/निपात (Particle)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (particle), अर्थः—‘also/even’
शिवम्Śiva
शिवम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootशिव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग (Masculine), द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन (Singular)
प्राप्तम्attained, obtained
प्राप्तम्:
कर्मणि-विशेषण (Object qualifier)
TypeVerb
Rootप्राप् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (Past passive participle/क्त), नपुंसकलिङ्ग (Neuter), द्वितीया (Accusative), एकवचन; अर्थः—‘obtained/attained/seen as attained’
तडित्पिङ्गजटाधरम्bearing tawny matted locks like lightning
तडित्पिङ्गजटाधरम्:
कर्मणि-विशेषण (Qualifier of object ‘Śiva’)
TypeAdjective
Rootतडित् (प्रातिपदिक) + पिङ्ग (प्रातिपदिक) + जटा (प्रातिपदिक) + धर (प्रातिपदिक)
Formसमासः—तत्पुरुष (determinative): ‘तडित्-पिङ्गा जटा यस्य सः’ (having lightning-tawny matted hair); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
त्र्यक्षम्three-eyed
त्र्यक्षम्:
कर्मणि-विशेषण
TypeAdjective
Rootत्रि (प्रातिपदिक) + अक्षि/अक्ष (प्रातिपदिक)
Formसमासः—द्विगु (numerical): ‘त्रीणि अक्षीणि यस्य’ (three-eyed); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
दशभुजम्ten-armed
दशभुजम्:
कर्मणि-विशेषण
TypeAdjective
Rootदश (प्रातिपदिक) + भुज (प्रातिपदिक)
Formसमासः—द्विगु: ‘दश भुजाः यस्य’ (ten-armed); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
प्रांशुम्tall, lofty
प्रांशुम्:
कर्मणि-विशेषण
TypeAdjective
Rootप्रांशु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; अर्थः—‘tall/lofty’
उद्यन्तम्rising
उद्यन्तम्:
कर्मणि-विशेषण
TypeAdjective
Rootउद् + या (धातु) + शतृ (कृदन्त)
Formवर्तमानकृदन्त (Present active participle/शतृ), पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; अर्थः—‘rising’
इवlike, as if
इव:
सम्बन्ध/निपात (Comparative)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formअव्यय; उपमा-वाचक (comparative particle)
भास्करम्the sun
भास्करम्:
उपमान (Upamāna/Standard of comparison)
TypeNoun
Rootभास्कर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
Ś
Śiva (Lord Śiva)

FAQs

This verse lists Śiva’s distinctive emblems—trident, ḍamaru, skull, axe, and tiger-skin—presenting him as the powerful lord of ascetics and the divine protector who carries weapons and sacred insignia.

In this chapter’s vision, Śiva is revealed in a majestic, awe-inspiring form; the weapons signify his cosmic authority and protection, while the tiger-skin marks his renunciation and mastery over primal forces.

It encourages reverence for disciplined spirituality: cultivate steadiness (like a yogī), simplicity (renunciation), and inner strength to protect your values while remaining devoted.