अरन्ध्रव्यसनो वा ज्यायान्दुरारब्धकर्माणं भूयः क्षयव्ययाभ्यां योक्तुकामो दूष्यदण्डं प्रवासयितुकामो दूष्यदण्डमावाहयितुकामो वा पीडनीयमुच्छेदनीयं वा हीनेन व्यथयितुकामः संधिप्रधानो वा कल्याणबुद्धिर्हीनं लाभं प्रतिगृह्णीयात् ॥ कZ_०७.७.१३ ॥
arandhravyasano vā jyāyān durārabdhakarmāṇaṃ bhūyaḥ kṣayavyayābhyāṃ yoktukāmo dūṣyadaṇḍaṃ pravāsayitukāmo dūṣyadaṇḍam āvāhayitukāmo vā pīḍanīyam ucchedanīyaṃ vā hīnena vyathayitukāmaḥ saṃdhipradhāno vā kalyāṇabuddhir hīnaṃ lābhaṃ pratigṛhṇīyāt
جو زیادہ طاقتور حکمران کمزوری (چھِدر) اور آفت سے پاک ہو، وہ بھی کم تر فائدہ قبول کر سکتا ہے—اگر وہ مشکل کام میں لگے مخالف کو مزید نقصان اور خرچ میں جکڑنا چاہے، یا دُوشیَ-دَण्ड (فاسد/مخالف اقتدار رکھنے والے) کو جلاوطن کرنا چاہے، یا اس فاسد عنصر کو اپنے دائرۂ اختیار میں کھینچ لانا چاہے، یا دباؤ/خاتمے کے لائق ہدف کو معمولی رعایت دے کر پریشان کرنا چاہے؛ اسی طرح جو صلح کو ترجیح دیتا ہو، اگر نیک نیت ہو تو کم فائدہ بھی قبول کر سکتا ہے۔
It can function as a tool to increase the opponent’s long-run costs (attrition), enable exile/co-optation of dangerous actors, or soften a target for later pressure or removal.