Previous Verse
Next Verse

Agni Purana — Yoga & Brahma-vidya, Shloka 45

अध्याय ३८० — गीतासारः

The Essence of the Gītā

अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं स्वाध्यायसज्जपः मानसं चित्तसंशुद्धेर्सौनमात्सविनिग्रहः

anudvegakaraṃ vākyaṃ satyaṃ svādhyāyasajjapaḥ mānasaṃ cittasaṃśuddhersaunamātsavinigrahaḥ

ایسا کلام جو اضطراب نہ پیدا کرے، سچائی اور سوادھیائے میں محنت کے ساتھ جپ؛ نیز چِتّ کی پاکیزگی کے لیے ذہنی ضبط، اور لذت کے لیے غسل و عیشانہ تہواروں کی رغبت پر قابو۔

अनुद्वेगकरम्causing no agitation
अनुद्वेगकरम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootअनुद्वेग-कर (प्रातिपदिक; अनुद्वेग + कर)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; विशेषण (qualifier)
वाक्यम्speech; statement
वाक्यम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootवाक्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन
सत्यम्truthful
सत्यम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसत्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; विशेषण
स्वाध्याय-सत्-जपःrecitation (japa) of proper self-study
स्वाध्याय-सत्-जपः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootस्वाध्याय + सत् + जप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; समासः (determinative)
मानसम्mental
मानसम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootमानस (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; विशेषण
चित्त-सं-शुद्धेःof purification of mind
चित्त-सं-शुद्धेः:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootचित्त + सं-शुद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, षष्ठी (6), एकवचन; समासः
सौमनस्य-विनिग्रहःrestraint of (mental) cheerfulness/serenity
सौमनस्य-विनिग्रहः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootसौमनस्य + विनिग्रह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; समासः

Lord Agni (instructing the sage Vasiṣṭha in the Agni Purana’s didactic discourse)

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: dharmya

Sandhi Resolution Notes: चित्तसंशुद्धेर्सौनमात्सविनिग्रहः → चित्त-सं-शुद्धेः + सौमनस्य-विनिग्रहः (र् + स → र्स). स्वाध्यायसज्जपः → स्वाध्याय-सत्-जपः (सत् + जपः).

A
Agni Purana
S
Svādhyāya
J
Japa
C
Citta-śuddhi

FAQs

It teaches a practical Nīti-discipline for citta-śuddhi: speak without disturbing others, remain truthful, maintain svādhyāya with japa, and restrain indulgent habits (comfort-bathing and festival-excess) to steady the mind.

Alongside rituals, iconography, and other sciences, the Agni Purana also preserves applied ethics and governance-adjacent conduct (Nīti/Rājadharma). This verse exemplifies its coverage of inner discipline as a foundational ‘technology’ for dharma and effective living.

Non-injurious truthful speech, sustained svādhyāya-japa, and restraint from sense-indulgence are presented as direct means to purify the mind (citta-śuddhi), thereby strengthening merit (puṇya) and fitness for higher dharma and spiritual practice.