Adhyaya 198
Monthly Vows (Māsa-vratāni) and Cāturmāsya Disciplines; Introduction of Kaumudī-vrata
اس باب میں بھگوان اگنی ماس-ورت کو بھکتی اور مکتی دینے والی منضبط سادھنا بتاتے ہیں۔ ابتدا میں چاتُرمَاسیہ کے قواعد—خصوصاً مقدس چار مہینوں میں تیل سے ابھینْگ (مالش) ترک کرنا—پھر ہر ماہ کے مطابق ترک و دان (مثلاً ویشاکھ میں گودان؛ ماگھ یا چَیتر میں گُڑ-گائے کا دان) بیان ہیں۔ نکت بھوجن، ایک بھکت، پھل ورت، ایک دن چھوڑ کر اپواس، مَون، چاندْرایَن اور پراجاپتیہ وغیرہ سے سوَرگ، وِشنولोक اور بالآخر موکش کی طرف لے جانے والا پُنّیہ بتدریج ملتا ہے۔ سنکلپ اور تقویمی تعیین سے ورت مکمل ہوتا ہے—چاتُرمَاسیہ کی تیاری، سورج کے کرکٹ (سرطان) میں داخلے پر ہری پوجا، اور یہ دعا کہ درمیان میں موت آ جائے تو بھی ورت پورا شمار ہو۔ آخر میں اشوِن میں کَومُدی ورت کا تعارف: دوادشی کو وشنو کی پوجا پھول، دیپ، گھی اور تل کے تیل کی آہوتیوں کے ساتھ، اور منتر ‘اوم نمो واسुदیوाय’؛ چاروں پُروشارته حاصل ہونے کی بشارت۔
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
Renunciation of oil-anointing (abhyanga/taila-tyāga) during the four months beginning with Āṣāḍha, paired with dawn-bathing and devotion to Hari.
It repeatedly couples renunciation/fasting with formal gifts—especially go-dāna and guḍa-dhenu—presenting donation as the outward completion of inner restraint and a generator of merit and higher worlds.
The Kaumudī-vrata (Āśvina) is introduced: on Dvādaśī, worship Viṣṇu with lotus-type flowers, offer lamp and naivedya using ghee and sesame-oil, and recite ‘Om namo Vāsudevāya’.
By mapping regulated conduct (niyama), calendrical worship, and charitable giving to tangible outcomes (bhukti) while explicitly promising Viṣṇuloka/Vaikuṇṭha and liberation-oriented fruits (mukti), culminating in the fourfold puruṣārtha attainment through Kaumudī-vrata.