Adhyaya 197
Chapter 197 — दिवसव्रतानि (Day-based Vows): Dhenu-vrata, Payo-vrata, Trirātra-vrata, Kārttika-vrata, and Kṛcchra Observances
اگنی دیو دنوں پر مبنی ورتوں (دیوس ورتانی) کا نیا باب شروع کرتے ہیں۔ ابتدا میں دھینو ورت—گائے سے متعلق دان اور نذر-یَجْی کی ترتیب کے ساتھ—بیان ہوتا ہے۔ پھر پَیَو ورت کو نپی تلی تپسیا کے طور پر بتایا گیا ہے: ایک دن کرنے سے ‘اعلیٰ ترین خوشحالی’، اور طویل ادائیگی کے ساتھ قیمتی علامتی دان (سونے کا کلپ وِرکش، پَلّا وزن کے مطابق ناپی گئی ‘سونے کی پرتھوی’ وغیرہ) مقرر ہیں۔ اس کے بعد تری راتر ورت—پندرہ روزہ یا ماہانہ تکرار، ایک بھکت (ایک وقت) کھانے کا ضابطہ، اور جناردن/وشنو کی خالص بھکتی—دولت سے لے کر ہری دھام کی حصولیابی تک، بلکہ نسل کی سربلندی تک—کے وعدہ شدہ پھلوں کے ساتھ آتا ہے۔ مارگشیرش کے شُکل پکش، اشٹمی/دوادشی جیسے زمانی اشارات، “اوم نمो واسुदیوाय” کا جپ، برہمنوں کو بھوجن، اور کپڑا، بستر، آسن، چھتری، یَجْنوپویت، برتن وغیرہ کے دان، نیز رسم میں کمی پر معافی کی درخواست بھی شامل ہے۔ پھر کارتک ورت کو صاف طور پر ‘بھکتی-مکتی پردا’ کہا گیا ہے۔ آخر میں ماہندر، بھاسکر، شانتپن وغیرہ کِرِچّھر تپسیا—دودھ/دہی/روزہ کے سلسلے اور تِتھی-وار کی پابندیوں سمیت—کو نتیجہ خیز دھارمک تپسیا کی منظم ‘شاستری سائنس’ کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
It is a three-night observance tied to specific lunar dates, featuring regulated intake (often eka-bhakta), Viṣṇu/Janārdana-focused worship, mantra-japa (“Oṃ namo Vāsudevāya”), brāhmaṇa-feeding, and concluding dāna with a formal request to rectify any deficiency in performance.
The chapter assigns concrete worldly outcomes (wealth, prosperity, divine conveyance) to disciplined observances while also promising ultimate ends (attaining Viṣṇu’s abode or Brahman-state), showing ritual, charity, and austerity as a unified ladder from social well-being to liberation.