Adhyaya 187

دشمی ورت کے فوراً بعد اگنی دیو ایکادشی ورت کی تعلیم دیتے ہیں اور روزے کو بھکتی اور مکتی دونوں دینے والی منظم روحانی تدبیر بتاتے ہیں۔ تیاری دشمی سے ہوتی ہے: محدود غذا، گوشت سے پرہیز اور برہماچریہ کے ذریعے جسم و ذہن کو ایکادشی کے لیے آمادہ کیا جاتا ہے۔ شُکل اور کرشن دونوں پکش کی ایکادشی میں کھانا ممنوع ہے؛ خاص طور پر جب ایکادشی دوادشی سے مل جائے تو ہری کی حضوری بڑھتی مانی جاتی ہے اور پارن (روزہ کھولنے) کا وقت فیصلہ کن ہوتا ہے۔ بعض تِتھی-حصوں کی شرطوں میں تریودشی کو بھی پارن ممکن ہے، جس کا پُنّیہ سو ویدک یگیوں کے برابر کہا گیا ہے؛ مگر دشمی سے ملی ہوئی ایکادشی کا ورت نہیں کرنا چاہیے، وہ الٹا نتیجہ دیتی ہے۔ کمل نین اچیوت کی پناہ لے کر بھکتی کے ساتھ سنکلپ کیا جاتا ہے۔ شُکل ایکادشی پر پُشیہ نکشتر اور شروَن-یُکت ایکادشی/دوادشی (وجیا تِتھی) کو بہت شُبھ بتایا گیا ہے؛ پھالگُن-پُشیہ-وجیا میں شہد اور گوشت سے اجتناب پر کروڑ گنا پُنّیہ کہا گیا ہے۔ آخر میں وشنو پوجا جامع اُپکار بن کر دولت، اولاد اور وشنو لوک میں عزت عطا کرتی ہے۔