Adhyaya 186
Daśamī-vrata (Observance for the Tenth Lunar Day)
نومی ورتوں کے بعد ورت کھنڈ کی تِتھی پر مبنی ترتیب میں بھگوان اگنی دشمی ورت بیان کرتے ہیں۔ اس کے پھل پُروشارتھ کی زبان میں—دھرم، کام اور متعلقہ مقاصد—بتائے گئے ہیں، اور یوں رسم و ضبط کو اخلاقی و روحانی پُنّیہ کے ساتھ منظم دنیوی خوشحالی کا ذریعہ قرار دیا گیا ہے۔ دشمی کے دن ایک بھکت (صرف ایک بار کھانا) کا وِدھان ہے؛ قابو میں رکھا ہوا کھانا تطہیر کا طریقہ بتایا گیا ہے۔ ورت کا اختتام دان سے ہوتا ہے—دس گایوں کا دان—تاکہ ذاتی تپسیا عوامی بھلائی سے مکمل ہو۔ مزید ایک وقار افزا دان بھی مذکور ہے: سونے سے بنائی گئی آٹھ دِشاؤں (دِک) کی نذر؛ اس سے داتا کو برہمنوں میں سیادت/سرداری جیسا مرتبہ ملتا ہے کہا گیا ہے۔ اس طرح نِیَم، مقدس تِتھی اور بیرونی سخاوت (دان) ایک ہی دھارمک پروگرام میں جڑ جاتے ہیں۔
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
The practitioner observes ekabhakta on Daśamī—taking a single meal—establishing dietary restraint as the vow’s primary discipline.
Upon completion of the vow, one should gift ten cows (daśa-dhenu-dāna), making dana the culminating act that externalizes the merit of the observance.
The text states that gifting the directions (dik) fashioned in gold results in becoming a lord among Brāhmaṇas, indicating social-spiritual elevation linked to high-value symbolic dana.
By combining tithi-discipline (Daśamī), bodily restraint (ekabhakta), and compassionate redistribution (dana), the vrata trains self-control and generosity—core dharmic virtues that support both worldly order and inner purification.