Adhyaya 80

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये पवित्रारोहणं नाम एकोनाशीतितमो ऽध्यायः अथ अशीतितमो ऽध्यायः दमनकारोहणविधिः ईश्वर उवाच वक्ष्ये दमनकारोहविधिं पूर्ववदाचरेत् हरकोपात् पुरा जातो भैरवो दमिताः सुराः

یوں آدی مہاپُران، اگنی پُران میں ‘پَوِتر آروہن’ نامی اکّیانویں باب مکمل ہوا۔ اب اسیواں باب—‘دمنک آروہن کی विधی’ شروع ہوتی ہے۔ ایشور نے فرمایا: میں دمنک آروہن کی विधی بیان کروں گا؛ اسے پہلے کی طرح انجام دینا چاہیے۔ قدیم زمانے میں ہَر کے غضب سے بھَیرو پیدا ہوا؛ اسی نے دیوتاؤں کو مغلوب کیا۔

Verse 2

तेनाथ शप्तो विटपो भवेति त्रिपुरारिणा प्रसन्नेनेरितं चेदं पूजयिष्यन्ति ये नराः

تب وہ درخت گویا شاپ زدہ ہو گیا—خوشنود تریپوراری (شیو) نے یوں اعلان کیا: ‘جو لوگ اس (مقدس شے/تتّو) کی پوجا کریں گے…’

Verse 3

परिपूर्णफलं तेषां नान्यथा ते भविष्यति सप्तम्यां वा त्रयोदश्यां दमनं संहितात्मभिः

ان کے لیے پھل کامل ہوگا؛ اس کے سوا نہیں۔ سَپتمی یا تریودشی کو ضبطِ نفس اور یکسوئی رکھنے والے لوگ دمن (مقدس گھاس/نذر) کا عمل کریں۔

Verse 4

सम्पूज्य बोधयेद्वृक्षं भववाक्येन मन्त्रवित् हरप्रसादसंभूत त्वमत्र सन्निधीभव

خوب پوجا کرکے منتر جاننے والا شیو کے کلام سے درخت کا بोधन (آہوان) کرے: ‘ہَر کے پرساد سے پیدا ہوئے، تم یہاں سَنّिधی اختیار کرو۔’

Verse 5

शिवकार्यं समुद्दिश्य नेतव्यो ऽसि शिवाज्ञया गृहे ऽप्यामन्त्रणं कुर्यात् सायाह्ने चाधिवासनं

‘شیو کے کام کے لیے تمہیں شیو کی آگیا سے یہاں لایا جائے۔ گھر میں بھی باقاعدہ دعوت/آہوان کیا جائے، اور شام کے وقت ادھیواسن (پیشگی استقرار) کیا جائے۔’

Verse 6

यथाविधि समभ्यर्च्य सूर्यशङ्करपावकान् देवस्य पश्चिमे मूलं दद्यात्तस्य मृदा युतं

مقررہ विधि کے مطابق سورج، شنکر اور پاوک (اگنی) کی پوجا کرکے، دیوتا کے مغربی جانب منترپوت مٹی کے ساتھ مُول (جڑ) رکھے۔

Verse 7

वामेन शिरसा वाथ नालं धात्रीं तथोत्तरे दक्षिणे भग्नपत्रञ्च प्राच्यां पुष्पञ्च धारणं

بائیں جانب شِر (سر) کو رکھے؛ نال اور دھاتری کو شمال میں؛ بھگن پتر (ٹوٹا پتا) کو جنوب میں؛ اور پھول کو مشرق میں—یہی دھارن کی مقررہ ترتیب ہے۔

Verse 8

पुटिकास्थं फलं मूलमथैशान्यां यजेच्छिवं पञ्चाङ्गमञ्जलौ कृत्वा आमन्त्र्य शिरसि न्यसेत्

ایشان (شمال-مشرق) سمت میں شِو کی پوجا کرے۔ پُٹِکا میں رکھے ہوئے پھل اور مُول کو ہتھیلیوں میں لے کر، آمنترن کرکے، اسے سر پر رکھے۔

Verse 9

आमन्त्रितो ऽसि देवेश प्रातःकाले मया प्रभो कर्तव्यस्तपसो लाभः पूर्णं सर्वं तवाज्ञया

اے دیویش، اے پربھو! میں نے صبح کے وقت آپ کو آمنترت کیا ہے۔ اب تپسیا کا پھل حاصل کرنا چاہیے؛ آپ کے حکم سے سب کچھ کامل ہو جاتا ہے۔

Verse 10

मूलेन शेषं पात्रस्थं पिधायाथ पवित्रकं प्रातः स्नात्वा जगन्नाथं गन्धपुष्पादिभिर्यजेत्

مُول منتر سے برتن میں موجود باقی حصے کو ڈھانپ کر، پھر پویترک (کُش کا حلقہ) لے کر، صبح غسل کے بعد جگن ناتھ کی خوشبو، پھول وغیرہ سے پوجا کرے۔

Verse 11

नित्यं नैमित्तिकं कृत्वा दमनैः पूजयेत्ततः शेषमञ्जलिमादाय आत्मविद्याशिवात्मभिः

نِتیہ اور نَیمِتِک اعمال ادا کرکے، پھر دمنک کی نذر سے پوجا کرے۔ اس کے بعد باقی پھولوں کو دونوں ہتھیلیوں کی اَنجلی میں لے کر آتم وِدیا اور شِواتمن کے منتر پڑھتے ہوئے ارپن کرے۔

Verse 12

मूलाद्यैर् ईश्वरान्तैश् च चतुर्थाञ्जलिना ततः ॐ हौं मखेश्वराय मखं पूरय शूलपाणये नमः देवेश पूजाकाले इति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः गन्धपुष्पादिनार्चयेदिति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः शिवं वह्निं च सम्पूज्य गुरुं प्रार्च्याथ बोधयेत्

پھر مُولا منتر سے لے کر ایشورانت منتروں تک، اور چوتھی اَنجلی کے ساتھ یہ جپ کرے—“اوم ہَوں، مکھیشورائے؛ مکھم پورَی؛ شُولپانَیے نمः؛ دیویش، پوجا کالے۔” (ایک نسخے کا متن)۔ (دوسرے متن میں) “گندھ، پُشپ وغیرہ سے ارچنا کرے۔” شِو اور پَوتر اَگنی کی پوری پوجا کرکے، پہلے گُرو کی پرستش کرے، پھر دیوتا کا بودھن/آواہن کرے۔

Verse 13

भगवन्नतिरिक्तं वा हीनं वा यन्मया कृतं सर्वं तदस्तु सम्पूर्णं यच्च दामनकं मम सकलं चैत्रमासोत्थं फलं प्राप्य दिवं व्रजेत्

اے بھگوان! مجھ سے جو کچھ ہوا—زیادہ ہو یا کم—وہ سب کامل ہو جائے۔ اور میری یہ پوری دامنک نذر، چَیتر ماہ سے پیدا ہونے والا کامل ثواب پا کر مجھے سُورگ/بہشت تک پہنچا دے۔