Adhyaya 73

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये स्नानादिविधिर्नाम द्विसप्ततितमो ऽध्यायः अथ त्रिसप्ततितमो ऽध्यायः सूर्यपूजाविधिः ईश्वर उवाच वक्ष्ये सूर्यार्चनं स्कन्द कराङ्गन्यासपूर्वकं अहं तेजोमयः सूर्य इति ध्यात्वार्घ्यमर्चयेत्

یوں آدِی مہاپُران، اگنی پُران میں “سنانادی وِدھی” نامی بہترواں ادھیائے ختم ہوا۔ اب تہترویں ادھیائے—“سورَی پوجا وِدھی” شروع ہوتا ہے۔ ایشور نے فرمایا—اے اسکند! میں سورَی کی ارچنا بتاتا ہوں جو کر اور انگ نیاس سے پہلے کی جائے۔ ‘میں تیزومَی سورَی ہوں’ ایسا دھیان کرکے ارغیہ (آبِ تعظیم) پیش کر کے پوجا کرے۔

Verse 2

पूरयेद्रक्तवर्णेन ललाटाकृष्टविन्दुना तं संपूज्य रवेरङ्गैः कृत्वा रक्षावगुण्ठनं

پیشانی سے کھینچے گئے نقطے کے ساتھ سرخ رنگ (رکت چندن وغیرہ) سے (متعین جگہ/نقش) کو بھر دے۔ پھر اس نشان/نقش کی روی کے اَنگوپچاروں سے اچھی طرح پوجا کرکے رَکشا-وَگُنٹھن (حفاظتی پردہ/ڈھانپ) کی رسم ادا کرے۔

Verse 3

सम्प्रोक्ष्य तज्जलैर् द्रव्यं पूर्वास्यो भानुमर्चयेत् ॐ अं हृद्वीजादि सर्वत्र पूजनं दण्डिपिङ्गलौ

اسی پانی سے پوجا کے سامان پر سمپرُوक्षण (چھڑکاؤ) کرکے، مشرق رُخ ہو کر بھانو کی پوجا کرے۔ ہر جگہ ہردَی-بیج سے آغاز کرتے ہوئے—“اوم اَں”—کے ساتھ پوجن کرے؛ اور دَṇḍin اور پِنگل (خدمتگار دیوتا) کی بھی پوجا کرے۔

Verse 4

द्वारि दक्षे वामपार्श्वे ईशाने अं गणाय च अग्नौ गुरुं पीठमध्ये प्रभूतं चासनं यजेत्

دروازے پر دائیں طرف، بائیں پہلو میں اور ایشان کونہ میں ‘اَں’ حرف کے ساتھ گنیش کی پوجا کرے۔ آگنی میں گرو کی پوجا کرے؛ اور پیٹھ (چبوترے) کے وسط میں پربھوت (عظیم قوت والے دیوتا) اور اس کے آسن کا بھی یجن کرے۔

Verse 5

अग्न्यादौ विमलं सारमाराध्यं परमं सुखं सितरक्तपीतनीलवर्णान् सिंहनिभान् यजेत्

اگنی سے آغاز کرکے اُس بے داغ جوہرِ اعلیٰ کی عبادت کرنی چاہیے جو نہایت قابلِ تقرب اور اعلیٰ ترین مسرت بخش ہے؛ اسے سفید، سرخ، زرد اور نیلے رنگ کے، شیر مانند روپوں میں یجن کیا جائے۔

Verse 6

पद्ममध्ये रां च दीप्तां रीं सूक्ष्मां रं जयांक्रमात् रूं भद्रां रें विभूतीश् च विमलां रैममोघया

کنول کے وسط میں ‘راں’ کو درخشاں شکتی، ‘ریں’ کو لطیف شکتی کے طور پر رکھے؛ پھر ترتیب سے ‘رَم’ کو جَیا، ‘رُوم’ کو بھدرا، ‘رَیم’ کو وِبھوتیش، اور آخر میں ‘رَئیم’ کو بے داغ و ناکام نہ ہونے والی شکتی کے طور پر نیاس کرے۔

Verse 7

रों रौं विद्युता शक्तिं पूर्वाद्याः सर्वतोमुखाः ॐ हां हृद्वीजादीति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः रुं जयां क्रमादिति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः रं मध्ये अर्कासनं स्यात् सूर्यमूर्तिं षडक्षरं

‘روم’ اور ‘رَوم’ کے سیلابوں سے وِدیوت-شکتی کی स्थापना کرے؛ مشرق سے آغاز ہو اور رخ ہر سمت ہو۔ (نشان زدہ نسخے میں: ‘اوم ہاں—ہرد بیج آدی’؛ اور ایک قراءت: ‘رُوں—جَیا ترتیب سے’). درمیان میں ‘رَم’ بیج سے اَرکاسن ہو؛ وہاں شڈکشر سورَیَ مورتی کی پرتِشٹھا کرے۔

Verse 8

ॐ हं खं खोल्कयेति यजेदावाह्य भास्करं ललाटाकृष्टमञ्जल्यां ध्यात्वा रक्तं न्यसेद्रविं

“اوم ہں کھں کھولکئے” کا ورد کرتے ہوئے بھاسکر کا آواہن کرکے پوجا کرے۔ جوڑی ہوئی ہتھیلیاں پیشانی تک اٹھا کر، رَوی کو سرخ رنگ میں دھیان کر کے سورج کا نیاس کرے۔

Verse 9

ह्रां ह्रीं सः सूर्याय नमो मुद्रयावाहनादिकं विधाय प्रीतये विम्बमुद्रां गन्धादिकं ददेत्

“ہراں ہریں سَہ—سورَیَائے نمः” کا جپ کرتے ہوئے مقررہ مُدرہ سے آواہن وغیرہ ابتدائی اعمال انجام دے؛ دیوتا کی خوشنودی کے لیے وِمب مُدرہ دکھائے اور خوشبو وغیرہ اُپچار پیش کرے۔

Verse 10

पद्ममुद्रां बिल्वमुद्रां प्रदर्श्याग्नौ हृदीरितं ॐ आं हृदयाय नमः अर्काय शिरसे तथा

پدم مُدرَا اور بِلو مُدرَا دکھا کر، اگنی (مقدّس آگ) پر ہردیہ منتر پڑھے—“اوم آں ہردیای نمہ”; اور اسی طرح شِرو منتر—“ارکای شِرسے نمہ”۔

Verse 11

भूर्भुवः स्वः सुरेशाय शिखायै नैरृते यजेत् हुं कवचाय वायव्ये हां नेत्रायेति मध्यतः

‘بھور بھوَہ سْوَہ’ کو دیوتاؤں کے سردار کے لیے شِکھا (چوٹی) کے نیاس کے طور پر نَیرِتّیہ سمت میں ادا کرے؛ ‘ہُوں’ کو کَوَچ کے لیے وایویہ میں؛ اور ‘ہاں’ کو نَیتر منتر کے طور پر وسط میں نذر کرے۔

Verse 12

वः अस्त्रायेति पूर्वादौ ततो मुद्राः प्रदर्शयेत् धेनुमुद्रा हृदादीनां गोविषाणा च नेत्रयोः

مشرق سے آغاز کر کے ‘وَہ اَسترای’ کا نیاس کرے؛ پھر مُدرائیں دکھائے۔ دھینو مُدرَا ہردیہ وغیرہ مقامات پر، اور گووِشانا مُدرَا دونوں آنکھوں پر لگائی جائے۔

Verse 13

अस्त्रस्य त्रासनी योज्या ग्रहणां च नमस्क्रिया सों सोमं बुं बुधं वृञ्च जीवं भं भार्गवं यजेत्

اَستر کے لیے تِراسَنی (دفعِ بلا کی حفاظت) اختیار کی جائے، اور سیّارگان کے لیے رسمِ نمسکار ادا کی جائے۔ ‘سوں’ سے سوم، ‘بوں’ سے بدھ، ‘وِرِنج’ سے جیَو (برہسپتی)، اور ‘بھں’ سے بھارگو (شُکر) کی پوجا کرے۔

Verse 14

दले पूर्वादिके ऽग्न्यादौ अं भौमं शं शनैश् चरं रं राहुं कें केतवे च गन्धाद्यैश् च खखोल्कया

مشرق والے پَتّے اور دوسرے پَتّوں میں—آگنیہ وغیرہ ترتیب سے—بیج حروف کا نیاس کرے: بھوم (مریخ) کے لیے ‘اَں’, شَنَیشچر (زحل) کے لیے ‘شَں’, راہو کے لیے ‘رَں’, اور کیتو کے لیے ‘کیں’۔ پھر خوشبو وغیرہ نذرانوں اور ‘کھکھولکیا’ کے ساتھ ان کی پوجا کرے۔

Verse 15

मूलं जप्त्वार्घ्यपात्राम्बु दत्वा सूर्याय संस्तुतिः नत्वा पराङ्मुखञ्चार्कं क्षमस्वेति ततो वदेत्

مُول منتر کا جپ کرکے اَर्घ्य پاتر کا پانی سورج کو अर्पित کرے اور سور्य کی ستوتی پڑھے۔ پھر اَرک (سورج) کو نمسکار کرکے رُخ پھیر کر ‘کْشَمَسْوَ’ یعنی “مجھے معاف کیجیے” کہے۔

Verse 16

शराणुना फडन्तेन समाहत्याणुसंहृतिं भां नेत्रायेति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः पराङ्मुखञ्चार्घ्यमिति ख, ग, चिह्नितपुस्तकपाठः शवानुना फडन्तेन समाहृत्यानुसंहतिमिति ख, चिह्नितपुस्तकद्वयपाठः शवाणुना फडन्तेन समहत्यार्थं संहतिमिति ग, चिह्नितपुस्तकपाठः हृत्पद्मे शिवसूर्येतिसंहारिण्योपसंस्कृतिं

‘فَڈ’ پر ختم ہونے والے شَر-منتر سے لطیف رکاوٹ پر ضرب لگا کر اَणُ-سَمہِرتی (باریک سمیٹ/پرتیاہار) کرے۔ بعض نسخوں میں ‘بھاں نیتْرائے’ کا پاتھ ہے اور بعض میں ‘پرَانگ مُکھ ہو کر اَर्घ्य’ کا विधान۔ پھر ہردَی-پدم میں ‘شیو-سورْیَ…’ منتر سے سنہارِنی کی اُپَسَنسکرتی (اختتامی سنسکار) کرے۔

Verse 17

योजयेत्तेजश् चण्डाय रविनिर्माल्यमर्पयेत् अभ्यर्च्यैशे जपाद्ध्यानाद्धोमात्सर्वं रवेर्भवेत्

اپنے تَیج کو چَण्ड (سورج کے اُگْر روپ) کے ساتھ یوج کرے اور رَوی کو رَوی-نِرمَالْیَ (چڑھائی ہوئی مالا/باقی) अर्पित کرے۔ ईश्वर کی अर्चना کرکے جپ، دھیان اور ہوم سے—سب کچھ رَوی ہی کے ذریعہ سِدھ ہوتا ہے۔