Adhyaya 321
Pāśupata-Śānti (पाशुपतशान्तिः)
اغور اور متعلقہ اَستراؤں کے پچھلے شانتی-کلپ کے بعد یہ باب پاشُپت-شانتی کی ہدایت شروع کرتا ہے۔ بھگوان پاشُپت شستر-منتر کو مرکز بنا کر شانتی کرم میں جپ اور ابتدائی اعمال بتاتے ہیں۔ منتر کے عمل کا خاص ترتیب یہ ہے کہ ‘پادتس-پورْو’ یعنی پاؤں/ابتدائی نیاس کی جگہ سے رکاوٹوں کا نِشانہ وار نِیوارن، گویا سمتوں کے مطابق نیاس۔ پھر سورج، چاند اور وِگھنےشور وغیرہ کے اَستر-اَہوان ‘پھٹ’ پر ختم ہوتے ہیں، اور ساتھ حکم والے افعال آتے ہیں: ‘مُوہِت کرو، چھپاؤ، جڑ سے اکھاڑو، خوف زدہ کرو، زندہ کرو، دور بھگاؤ، اَریشٹ (بدشگونی) کو مٹا دو’۔ ایک جپ سے رکاوٹ دور؛ سو جپ سے بدشگونیاں ٹلتی ہیں اور جنگ میں فتح ملتی ہے۔ گھی اور گُگُّل کی آہوتی والا ہوم مشکل مقاصد بھی پورے کرتا ہے؛ شستر-پاشُپت کے پاٹھ/جپ سے کامل شانتی حاصل ہوتی ہے۔
Shlokas
Verse 1
इत्य् आग्नेये महापुराणे अघोरास्त्रादिशान्तिकल्पे नाम विंशत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः व्यालकाके इति ख अथैकविंशत्यधिकत्रिशततमो ऽध्यायः पाशुपतशान्तिः ईश्वर उवाच वक्ष्ये पाशुपतास्त्रेण शान्तिजापादि पूर्वतः पादतःपूर्वनाशो हि फडन्तं चापदादिनुत्
یوں آگنیہ مہاپُران میں ‘اَگھوراسترادی-شانتی-کلپ’ نامی تین سو بیسویں باب (بعض نسخوں میں ‘ویالکاکے’ کی خ-علامت کے ساتھ) مکمل ہوا۔ اب تین سو اکیسویں باب ‘پاشوپت-شانتی’ کا آغاز ہے۔ ایشور نے فرمایا—میں پاشوپتاستر-منتر کے ذریعے شانتی کے جپ وغیرہ مقدمات سمیت بیان کروں گا۔ حقیقتاً ‘پاد’ (ابتدائی نیاس/استقرار) سے ہی پہلے زوال واقع ہوتا ہے؛ اور ‘فڈ’ پر ختم ہونے والا منتر آفات وغیرہ کے دفع کے لیے قابلِ استعمال ہے۔
Verse 2
रास्त्राय फट् भास्करास्त्राय फट् चन्द्रास्त्राय फट् विघ्नेश्वरास्त्राय फट् ख्रों ख्रौं फट् ह्रौं ह्रों फट् भ्रामय फट् छादय फट् उन्मूलय फट् त्रासय फट् सञ्जीवय फट् विद्रावय फट् सर्वदुरितं नाशय फट् सकृदावर्तनादेव सर्वविघ्नान् विनाशयेत् शतावर्तेन चोत्पातान्रणादौ विजयो भवेत्
‘راشٹر استرائے پھٹ۔ بھاسکر استرائے پھٹ۔ چندر استرائے پھٹ۔ وِگھنےشور استرائے پھٹ۔ کھروں کھرؤں پھٹ۔ ہروں ہروں پھٹ۔ بھ्रामَی پھٹ۔ چھادَی پھٹ۔ اُنمولَی پھٹ۔ تْراسَی پھٹ۔ سنجیَوَی پھٹ۔ وِدراؤَی پھٹ۔ سَرو دُرِتَم ناشَی پھٹ۔’—صرف ایک بار تکرار سے ہی تمام رکاوٹیں مٹ جاتی ہیں؛ اور سو بار تکرار سے نحوستیں دب جاتی ہیں اور جنگ وغیرہ میں فتح حاصل ہوتی ہے۔
Verse 3
घृतगुग्गुलुहोमाच्च असाध्यानपि साधयेत् पठनात्सर्वशान्तिः स्यच्छस्त्रपाशुपतस्य च
گھی اور گگگلُو کے ہوم سے ناممکن بھی ممکن ہو جاتا ہے؛ اور شستر-پاشوپت کے پاٹھ سے کامل شانتि حاصل ہوتی ہے۔
Frequently Asked Questions
The chapter emphasizes operational sequencing and force-termination: obstacle-destruction is applied from the initial ‘feet’ placement, and the mantra is repeatedly ended with “phaṭ” to effect protective, expelling, and pacifying functions.
By framing protection, obstacle-removal, and pacification as dharma-supporting disciplines, it stabilizes the practitioner’s life and ritual environment, enabling sustained sādhanā while aligning worldly safety (bhukti) with spiritual steadiness (mukti-oriented practice).