Adhyaya 138
अध्याय १३८: षट्कर्माणि (The Six Ritual Operations)
اِیشور منتر-تنتر میں مستعمل شٹکرم—چھ عملی مقاصد—کا خاکہ بیان کرتے ہیں۔ آغاز میں منتر-تحریر کا بنیادی قاعدہ ہے کہ سادھْی (ہدف/مقصود) کو منتر کے نسبتاً مقررہ مقامات پر لکھا جائے۔ پھر وِنیاس کی سمپردایائیں رسم کی ‘نحو’ کی طرح بتائی گئی ہیں—پَلّوَ (اُچّھاٹن پر مبنی)، یوگ-وِدھی (دشمن کے وَنْش/کُل کے اُکھاڑ پھینکنے کے لیے)، رودھک (ستَمبھَن اور دیگر روکنے والے اعمال میں)، اور سمپُٹ (وشیکرن/آکرشن میں حفاظتی حصار)۔ وِدَربھ جیسے جال-وِنیاس اور حرف بہ حرف رکھنے کے قواعد بھی مذکور ہیں۔ آکرشن کے لیے بہار کے موسم کا وقت، اور سْواہا، وَشَٹ، فَٹ—ان نعرہ نما الفاظ کا شانتی، پُشٹی، آکرشن، پرتیاکرشن، بھیدن اور خطرہ دور کرنے وغیرہ کے مطابق درست استعمال بیان ہوا ہے۔ آخر میں یم کی آہوان کے ساتھ جے-رکشا کا क्रम، رات کے شگون/علم، دُرگا کی حفاظت، اور دشمن-نाश کے لیے بھَیروی جپ کا منتر دیا گیا ہے—جو دھرم کے دائرے میں، گرو-پرَمپرا سے منتقل شدہ منضبط تکنیک کے طور پر پیش ہوتا ہے۔
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
The chapter names pallava, yoga-method, rodhaka, sampuṭa, and vidarbha—each specifying how mantra and sādhya are positioned or interwoven to produce targeted ritual effects.
It treats mantra technology—placement, timing, and exclamations—as a regulated vidyā taught by Īśvara, implying disciplined use under lineage/teacher guidance and within protective, order-maintaining aims rather than mere personal impulse.