Adhyaya 171

Verse 1

ति ख शवन्तत्स्पृष्टिनं श्वानमिति घ , ज च मूत्रोच्चारं द्विजः कृत्वेत्यादिः, पूयन्ते पापिनो ऽखिला इत्य् अन्तः पाठः ज , झ पुस्तके नास्ति अथ एकसप्तत्यधिकशततमो ऽध्यायः प्रायश्चित्तानि पुष्कर उवाच प्रायश्चित्तं रहस्यादि वक्ष्ये शुद्धिकरं पर पौरुषेण तु सूक्तेन मासं जप्यादिनाघहा

مخطوطات میں مختلف قراءتیں درج ہیں—کہیں ‘لاش سے چھوا ہوا کتا’ اور کہیں ‘دویج نے پیشاب کر کے…’ وغیرہ؛ کسی نسخے میں آخر میں ‘تمام گنہگار پاک ہوتے ہیں’ ہے، اور ایک نسخے میں یہ حصہ موجود نہیں۔ اب 171واں باب ‘پرایشچت’ شروع ہوتا ہے۔ پُشکر نے کہا—میں راز وغیرہ، اعلیٰ اور پاک کرنے والے پرایشچت بیان کروں گا؛ پوروُش سوکت کا ایک ماہ جپ کرنے سے انسان گناہ سے آزاد ہو جاتا ہے۔

Verse 2

मुच्यते पातकैः सर्वैर् जप्त्वा त्रिरघमर्षणं वेदजप्याद्वायुयमाद् गायत्र्या व्रततो ऽद्यहा

اَغَمَرشَṇ منتر تین بار جپ کرنے سے تمام پاتکوں سے نجات ملتی ہے؛ اسی طرح وید-جپ، وایو و یم کے ضوابط، اور گایتری ورت کے التزام سے بھی گناہ کا نِسْتار ہوتا ہے۔

Verse 3

मुण्डनं सर्वकृच्छ्रेषु स्नानं होमो हरेर्यजिः उत्थितस्तु दिवा तिष्ठेदुपविष्टस् तथा निशि

تمام کِرِچّھر پرایشچتوں میں سر منڈوانا، اسنان، ہوم، اور ہری (وشنو) کی پوجا مقرر ہے۔ دن میں کھڑا رہے اور رات میں بیٹھا رہے۔

Verse 4

एतद्वीरासनं प्रोक्तं कृच्छ्रकृत्तेन पापहा अष्टभिः प्रत्यहं ग्रासैर् यतिचान्द्रायणं स्मृतं

اسے ‘ویرآسن’ کہا گیا ہے؛ کِرِچّھر کے طور پر ادا کیا جائے تو یہ پاپ ہَر پرایشچت ہے۔ اور ‘یتی-چاندْرایَن’ وہ ضابطہ ہے جس میں روزانہ آٹھ لقمے غذا لی جاتی ہے۔

Verse 5

प्रातश् चतुर्भिः सायञ्च शिशुचान्द्रायणं स्मृतं यथाकथञ्चित् पिण्डानाम् चत्वारिंशच्छतद्वयं

‘شِشو (ہلکا) چاندریائن’ میں صبح چار پِنڈ اور شام چار پِنڈ لیے جاتے ہیں؛ جیسے بھی ممکن ہو، کل پِنڈوں کی تعداد دو سو چالیس ہوتی ہے۔

Verse 6

मासेन भक्षयेदेतत् सुरचान्द्रायणं चरेत् त्र्यहमुष्णं पिवेदापस्त्यहमुष्णं पयः पिवेत्

اس مقررہ غذا کو ایک ماہ میں استعمال کرے اور ‘سُر-چاندریائن’ کا ورت ادا کرے۔ تین دن گرم پانی پئے اور تین دن گرم دودھ پئے۔

Verse 7

त्र्याहमुष्णं घृतं पीत्वा वायुभक्षो भवेत् त्र्यहं तप्तकृच्छ्रमिदं प्रोक्तं शीतैः शीतं प्रकीर्तितं

تین دن گرم گھی پی کر، پھر تین دن صرف ہوا پر گزارا کرے۔ اسے ‘تپت کِرِچّھر’ کہا گیا ہے؛ اور ٹھنڈی (گھی وغیرہ) چیزوں سے کیا جائے تو وہی ‘شِیت’ (کِرِچّھر) کہلاتا ہے۔

Verse 8

कृच्छ्रातिकृच्छ्रं पयसा दिवसानेकविंशतिं गोमूत्रं गोमयं क्षीरं दधि सर्पिः कुशोदकं

‘اَتِکِرِچّھر’ اکیس دن دودھ کے ساتھ ادا کیا جاتا ہے؛ اس میں گوموتر، گوبر، دودھ، دہی، گھی اور کُشا-جل (کُشودک) کا विधान ہے۔

Verse 9

जपतो ऽवधहेति ख , घ , ज च एकरात्रोपवासश् चकृच्छ्रं शान्तपनं स्मृतं एतच्च प्रत्याभ्यस्तं महाशान्तपनं स्मृतं

جو ‘اَوَدھ’—یعنی خ، گھ اور ج—ان حروف کا جپ کرتا ہے اور ایک رات کا روزہ بھی رکھتا ہے، اس کا کِرِچّھر ‘شانتپن’ کہلاتا ہے۔ یہی عمل بار بار کیا جائے تو ‘مہا-شانتپن’ کہلاتا ہے۔

Verse 10

त्र्यहाभ्यस्तमथैकैकमतिशान्तपनं स्मृतं कृच्छ्रं पराकसञ्ज्ञं स्याद्द्वादशाहमभोजनं

تین دن کے ضابطے کو بار بار ادا کرکے، پھر ترتیب سے ایک ایک وقت کھانا—اسے نہایت سخت ‘شانتپن’ نامی کِرِچّھر کہا گیا ہے۔ اور ‘پراک’ نامی ورت بارہ دن کا مکمل فاقہ (بے خوراکی) ہے۔

Verse 11

एकभक्तं त्र्यहाभ्यस्तं क्रमान्नक्तमयाचितं प्राजापत्यमुपोष्यान्ते पादः स्यात् कृच्छ्रपादकः

ایک وقت کا کھانا (ایک بھکت) تین دن تک ادا کرکے، پھر ترتیب سے رات کو کھانا، پھر بغیر مانگے ملے ہوئے اناج پر گزارہ—یوں پرجاپتیہ اُپواس پورا ہوتا ہے۔ اس کے اختتام پر اس کا ایک چوتھائی حصہ ‘کِرِچّھر-پادک’ کہلاتا ہے۔

Verse 12

फलैर् मासं फलं कृच्छ्रं बिल्वैः श्रीक्च्छ्र ईरितः पद्माक्षैः स्यादामलकैः पुष्पकृच्छ्रं तु पुष्पकैः

ایک ماہ تک صرف پھلوں پر گزارہ کرنا ‘فَل-کِرِچّھر’ کہلاتا ہے۔ بِلْو پھلوں کے ساتھ کیا جائے تو اسے ‘شری-کِرِچّھر’ کہا گیا ہے۔ پدمाक्ष بیجوں یا آملک پھلوں سے، نیز پھولوں سے کیا جائے تو وہ ‘پُشپ-کِرِچّھر’ بنتا ہے۔

Verse 13

पत्रकृच्छ्रन्तथा पत्रैस्तोयकृच्छ्रं जलेन तु मूलकृच्छ्रन्तथा मूलैर् दृध्न क्षीरेण तक्रतः

صرف پتّوں کے ساتھ کیا جائے تو ‘پتر-کِرِچّھر’ ہے؛ صرف پانی کے ساتھ ‘توئے-کِرِچّھر’؛ صرف جڑوں کے ساتھ ‘مول-کِرِچّھر’۔ اسی طرح دہی، دودھ اور چھاچھ کے ساتھ بالترتیب دیگر کِرِچّھر کی قسمیں ہوتی ہیں۔

Verse 14

मासं वायव्यकृच्छ्रं स्यात्पाणिपूरान्नभोजनात् तिलैर् द्वादशरात्रेण कृच्छ्रमाग्नेयमार्तिनुत्

ایک ماہ تک ہتھیلی بھر اناج ہی کھانے سے ‘وایویہ-کِرِچّھر’ ہوتا ہے۔ بارہ راتیں تل پر گزارہ کرنے سے ‘آگنیہ-کِرِچّھر’ ہوتا ہے، جو رنج و تکلیف کو دور کرتا ہے۔

Verse 15

पाक्षं प्रसृत्या लाजानां ब्रह्मकूर्चं तथा भवेत् उपोषितश् चतुर्दृश्यां पञ्चदश्यामनन्तरं

پندرہ دن تک ‘پرسرتی’ پیمانے سے لاجا (بھنے ہوئے دانے) ناپنے سے برہماکورچ ورت پورا ہوتا ہے۔ چودھویں تِتھی کو روزہ رکھ کر فوراً بعد پندرھویں (پورنیما) کو بھی انوشتھان/روزہ کرے۔

Verse 16

पञ्चगव्यं समश्नीयाद्धविष्याशीत्यनन्तरं मासेन द्विर् नरः कृत्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते

پہلے پنچگَوْیَہ کا सेवन کرے، پھر اس کے بعد ہویشیہ (ہویشْی) غذا پر رہے۔ جو شخص ایک ماہ میں یہ عمل دو بار کرے، وہ تمام گناہوں سے چھوٹ جاتا ہے۔

Verse 17

श्रीकामः पुष्टिकामश् च स्वर्गकामो ऽघनष्टये देवताराधनपरः कृच्छ्रकारी स सर्वभाक्

جو شخص شری (خوشحالی) چاہے، جو پُشتی و قوت چاہے اور جو سُوَرگ چاہے—گناہ کے نِشٹ کے لیے—وہ دیوتاؤں کی آرادھنا میں لگا رہے۔ کِرِچّھر تپسیا کرنے والا سبھی پھلوں/پُنّیوں کا حصہ پاتا ہے۔