Adhyaya 329
Chandaḥ-sāra (छन्दःसारः) — Essence of Metres (Prosody), Chapter 329
بھگوان اگنی چھندہٗ سار میں ‘پاد’ کو چھندوں کی بنیادی اکائی قرار دے کر آپد-پورن (حرف/ماترا کی تکمیل) کا مقدّس درجہ بندی والا نظام بیان کرتے ہیں۔ وہ بحر/چھند کی قسم کے مطابق حروف کے اضافہ کی دیوتا-مطابقت بتاتے ہیں—گایتری کے لیے وسو، جگتی کے لیے آدتیہ، اور وراج کے لیے دِشائیں۔ پھر ایک پاد سے چار پاد تک کے چھند، تین پاد کے استثنائی نمونے، اور متغیر حرفی تعداد (سات حرفی پاد سمیت) کی صورتیں بیان ہوتی ہیں۔ نِوِرت، ناگی، واراہی؛ اُشنِک، پروشنِک، انُشٹُبھ؛ مہاوِرہتی؛ اور پنکتی-نوع بھنڈِل وغیرہ نامی اوزان و ذیلی اقسام کا جائزہ، نیز وِرہتی کی پیش/درمیان/بالائی ترتیبیں اور جہتی ‘نوکا’ داخلے بھی آتے ہیں۔ اگنی چھندوں کو دیوتاؤں، شڈج وغیرہ سُروں، رنگوں (ورن) اور گوتر ناموں سے جوڑ کر علمِ عروض کو کائناتی و دھارمک نظم کے ساتھ ہم آہنگ کرتے ہیں۔ آخر میں کمی/زیادتیِ حروف (اَوَراٹ/اَدھِک) کی تشخیص اور پاد-دیوتا ترتیب سے شبہ رفع کرنے کا طریقہ دیتے ہیں۔
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
It emphasizes metre-identification and correction: the pāda as the core unit, rules for completing deficient pādas (āpada-pūraṇa), and diagnostic categories for deficiency/excess (avarāṭ/adhika), alongside structured classifications of major metres (Gāyatrī, Uṣṇik, Anuṣṭubh, Triṣṭubh, Jagatī, Vṛhatī).
By sacralizing measurement: metres are linked to deities, directions, notes, and qualities, so correct prosody becomes a disciplined alignment with ṛta/dharma—training attention, speech, and ritual-literary precision as supports for devotion and inner order.