Adhyaya 118
Bhāratavarṣa (भारतवर्षम्) — Definition, Divisions, Mountains, Peoples, and Rivers
بھگوان اگنی بھارت ورش کو جنوبی سمندر اور ہمالیہ کے درمیان واقع سرزمین قرار دیتے ہیں، یوجنوں میں اس کی روایتی وسعت بتا کر اسے کرم بھومی کہتے ہیں جہاں انسانی عمل سے سُوَرگ (جنتی عروج) اور اپورگ (موکش/نجات) دونوں حاصل ہو سکتے ہیں۔ پھر بھونکوش کے انداز میں کُل پربتوں کے نام گنوا کر برِصغیر کی اساطیری جغرافیائی ریڑھ قائم کرتے ہیں۔ دْویپوں/جزائر اور ان کے سمندری احاطے کا اشارہ دے کر بھارت کی نو حصّوں والی تقسیم بیان کرتے ہیں۔ کیرات، یون (یونانی/یونانی النسل) اور دیگر اقوام نیز برہمن سے شروع ہونے والی ورن-व्यवस्था کو اسی نقشے میں جگہ دیتے ہیں۔ آخر میں وِندھیا، سہیہ، ملَیَ، مہندر، شُکتِمَت اور ہمالیہ سے نکلنے والے دریائی نظاموں کی فہرست دے کر مقدس آبی دھاراؤں کو پہاڑی جغرافیے سے جوڑتے ہیں؛ یوں زمین کی ساخت دھرم کی سمت نما بنتی ہے اور ندیاں تیرتھ-پُنّیہ کی زندہ راہیں۔
Shlokas
Verse 1
इत्य् आग्नेये महापुराणे श्राद्धकल्पो नाम सप्तदशाधिकशततमो ऽध्यायः अथाष्टादशाधिकशततमो ऽध्यायः भारतवर्षं अग्निर् उवाच उत्तरं यत् समुद्रस्य हिमाद्रेश् चैव दक्षिणं वर्षं तद् भारतं नाम नवसाहस्रविस्तृतं
یوں آگنی مہاپُران میں ‘شرادھّ کلپ’ نامی ایک سو سترہواں باب مکمل ہوا۔ اب ‘بھارت ورش’ نامی ایک سو اٹھارہواں باب شروع ہوتا ہے۔ اگنی نے فرمایا—سمندر کے شمال اور ہمالیہ کے جنوب میں جو خطہ ہے وہ ‘بھارت’ کہلاتا ہے؛ اس کی وسعت نو ہزار یوجن ہے۔
Verse 2
कर्मभूमिरियं स्वर्गमपवर्गं च गच्छतां यस्तु लभेच्छ्राद्धकृतं फलमिति ख , छ , ज च वाराणसी इति ख , ङ , छ , ज च महेन्द्रो मलयः सह्यः शुक्तिमान् हेमपर्वतः
یہ (بھارت بھومی) اُن لوگوں کے لیے کرم-بھومی ہے جو سَورگ اور اپوَرگ (موکش) کی طرف جاتے ہیں؛ اور یہاں شرادھ کرنے سے حاصل ہونے والا پھل ملتا ہے—یہ بات بعض نسخوں میں ہے۔ بعض نسخوں میں اسے ‘وارانسی’ کہا گیا ہے۔ نیز مہیندر، ملَیَ، سہیہ، شکتی مان اور ہیم پربت—یہ پہاڑی سلسلے بھی مذکور ہیں۔
Verse 3
विन्ध्यश् च पारिपात्रश् च सप्तात्र कुलपर्वताः इन्द्रद्वीपः कसेरुश् च ताम्रवर्णो गभस्तिमान्
وندھیا اور پاریپاتر—یہ سات کُل-پربتوں میں شمار ہوتے ہیں؛ اسی طرح اندردویپ، کَسیرُو، تامروَرْن اور گبھستیمان بھی نام لیے گئے ہیں۔
Verse 4
नागद्वीपस् तथा सौम्यो गान्धर्वस्त्वथ वारुणः अयं तु नवमस्तेषु द्वीपः सागरसंवृतः
ناگدویپ، نیز سَومیہ، گاندھرو اور پھر وارُڻ—یہ اُن میں نواں دویپ ہے؛ اور یہ دویپ سمندر سے گھِرا ہوا ہے۔
Verse 5
योजनानां सहस्राणि द्वीपोयं दक्षिणोत्तरात् नव भेदा भारतस्य मध्यभेदे ऽथ पूर्वतः
یہ دویپ جنوب سے شمال تک ہزاروں یوجن تک پھیلا ہوا ہے۔ بھارت کے نو حصے ہیں—پہلے وسطی حصہ، پھر مشرق کی سمت کے حصے۔
Verse 6
किराता यवनाश्चापि ब्राह्मणाद्याश् च मध्यतः वेदस्मृतिमुखा नद्यः पारिपात्रोद्भवास् तथा
وہاں کیرات اور یَونَن بھی آباد ہیں، اور وسطی خطّے میں برہمن وغیرہ بھی۔ وہاں ‘وید’ اور ‘سمِرتی’ نام کی ندیاں ہیں، اور پارِپاتر پہاڑی سلسلے سے نکلنے والی ندیاں بھی ہیں۔
Verse 7
विन्ध्याच्च नर्मदाद्याः स्युः सह्यात्तापी पयोष्णिका गोदावरीभीमरथीकृष्णवेणादिकास् तथा
وِندھیا پہاڑ سے نَرمدا وغیرہ ندیاں نکلتی ہیں؛ اور سہیہ (مغربی گھاٹ) سے تاپی، پَیوشنِکا، نیز گوداوری، بھیم رَتھی، کرشنا، وےنا وغیرہ ندیاں پیدا ہوتی ہیں۔
Verse 8
मलयात् कृतमालाद्यास्त्रिसामाद्या महेन्द्रजाः कुमाराद्याः शुक्तिमतो हिमाद्रेश् चन्द्रभागका
مَلَیَہ پہاڑ سے کِرتَمالا وغیرہ ندیاں نکلتی ہیں؛ تریسامہ خطّے سے تریسامہ وغیرہ؛ مہیندر سے مہیندرجا وغیرہ؛ کُمار سے کُمارا وغیرہ؛ شُکتِمَت سے شُکتِمَت وغیرہ؛ اور ہمالیہ سے چندر بھاگا ندی پیدا ہوتی ہے۔
Verse 9
पश्चिमे कुरुपाञ्चालमध्यदेशादयःस्थिताः
مغربی سمت میں کُرو، پانچال، مدھیہ دیش وغیرہ ممالک واقع ہیں۔
Frequently Asked Questions
It defines Bhāratavarṣa as the region north of the ocean and south of the Himālaya, with a stated extent of nine thousand yojanas.
Because it is presented as the primary field where human action (karma) can yield both svarga (heavenly results) and apavarga (liberation), integrating worldly duty with spiritual attainment.
It emphasizes named mountain systems (kulaparvatas), a ninefold regional division of Bhārata, and river networks explicitly linked to their mountain sources, supporting tīrtha-oriented and dharmic readings of landscape.