Adhyaya 107

Verse 1

इत्य् आगेनेये महापुराणे नगरादिवास्तुर्नाम षडधिकशततमो ऽध्यायः अथ सप्ताधिकशततमो ऽध्यायः स्वायम्भुवसर्गः अग्निर् उवाच वक्ष्ये भुवनकोषञ्च पृथ्वीद्वीपादिलक्षणं अग्निध्रश्चाग्निबाहुश् च वपुष्मान्द्युतिमांस् तथा

یوں آگنی مہاپُران میں ‘نگرادی-واستو’ کے نام سے 106واں باب ختم ہوا۔ اب 107واں باب ‘سوایمبھُو-سرگ’ شروع ہوتا ہے۔ اگنی نے کہا—میں بھونن-کوش اور پرتھوی، دیپ وغیرہ کی علامتیں بیان کروں گا؛ نیز اگنیدھر، اگنی باہو، وپُشمان اور دیوتیمان کا بھی ذکر کروں گا۔

Verse 2

मेधा मेधातिथिर्भव्यः सवनः पुत्र एव च गृहाणि नगरादिषु इति झ गृहाणि नगराणि तु इति ख विंश एव चेति ख , छ च अष्टाभिर्विभजेदेवमिति छ ईश्वर उवाचेति ख , छ च सवनः क्षय एव च इति क ज्योतिष्मान् दशमस्तेषां सत्यनामा सुतो ऽभवत्

مِدھا، مِدھاتِتھی، بھویہ اور سَوَن—یہی بیٹے تھے۔ (پाठ-بھید پائے جاتے ہیں: ‘گِرہانی نگرادِشو’، ‘گِرہانی نگرانی تُ’، ‘وِمش ایو’، ‘اَشٹابھِروِبھجے دیوم’؛ بعض نسخوں میں ‘ایشور اُواچ’؛ نیز ‘سَوَنَہ کْشَیَ ایو چ’ وغیرہ۔) ان میں دسویں جیوْتِشمان تھے؛ اور ان کے بیٹے سَتیہ ناما پیدا ہوئے۔

Verse 3

प्रियब्रतसुताः ख्याताः सप्तद्वीपान्ददौ पिता जम्बुद्वीपमथाग्नीध्रे प्लक्षं मेधातिथेर्ददौ

پریہ ورت کے نامور بیٹوں میں باپ نے ساتوں دیوپ تقسیم کر کے دیے۔ جمبودویپ اگنی دھرا کو اور پلکش دیوپ میدھاتِتھی کو عطا کیا۔

Verse 4

वपुष्मते शाल्मलञ्च ज्योतिष्मते कुशाह्वयं क्रौञ्चद्वीपं द्युतिमते शाकं भव्याय दत्तवान्

اس نے وپُشمت کو شالمَل دیوپ، جیوتشمَت کو کُش نامی (کُش دیوپ)، دیوتِمت کو کرونچ دیوپ اور بھویہ کو شاک دیوپ عطا کیا۔

Verse 5

पुष्करं सवनायादादग्नीध्रे ऽदात् सुते शतं जम्बूद्वीपं पिता लक्षं नाभेर्दत्तं हिमाह्वयं

سوانایا کو پُشکر (دویپ) دیا؛ اگنی دھرا کو سو (پیمانہ) دیا۔ باپ نے اپنے بیٹے نابی کو لاکھ پیمانے والا جمبودویپ ‘ہِماہویہ’ نام سے عطا کیا۔

Verse 6

हेमकूटं किम्पुरुषे हरिवर्षाय नैषधं इलावृते मेरुमध्ये रम्ये नीलाचलश्रितं

کِمپورُش ورش میں ہیمکُوٹ پہاڑ ہے۔ ہری ورش کی حدّی پہاڑی نَیشَڌ ہے۔ اِلاوِرت میں، مِیرو کے وسط کے دلکش خطّے میں، نیلاچل سے وابستہ (حدبند) علاقہ ہے۔

Verse 7

हिरण्वते श्वेतवर्षं कुरूंस्तु कुरवे ददौ भद्राश्वाय च भद्राश्वं केतुमालाय पश्चिमं

ہِرَنوَت کو شویت ورش دیا؛ کُرو کو کُرو دیش عطا کیا۔ بھدرآشو کو بھدرآشو کا علاقہ اور کیتُمال کو مغربی خطہ بخشا۔

Verse 8

मेरोः प्रियव्रतः पुत्रानभिषिच्य ययौ वनं शालग्रामे तपस्तप्त्वा ययौ विष्णोर्लयं नृपः

مِیرو کے بیٹے پریہ ورت نے اپنے بیٹوں کو راج گدی پر بٹھا کر جنگل کا رخ کیا۔ شالگرام میں تپسیا کر کے وہ راجا وِشنو میں لَین ہو گیا۔

Verse 9

यानि कुम्पुरुषाद्यानि ह्य् अष्टवर्षाणि सत्तम तेषां स्वाभाविकी सिद्धिः सुखप्राया ह्य् अयत्नतः

اے نیکوں میں برتر! ‘کُمپُرُش’ وغیرہ جو آٹھ برس کی عمر تک ہیں، اُن میں کمال (سِدھی) فطری ہوتا ہے اور بے کوشش آسانی سے حاصل ہو جاتا ہے۔

Verse 10

जरामृत्युभयं नास्ति धर्माधर्मौ युगादिकं नाधमं मध्यमन्तुल्या हिमाद्देशात्तु नाभितः

وہاں بڑھاپے اور موت کا خوف نہیں؛ نہ دھرم و ادھرم ہیں، نہ یُگ وغیرہ کی تقسیم۔ نہ ادنیٰ نہ اوسط—سب برابر ہیں۔ (وہ علاقہ) ہمالیہ کے ملک کے شمال میں ہے۔

Verse 11

ऋषभो मेरुदेव्याञ्च ऋषभाद् भरतो ऽभवत् ऋषभो दत्तश्रीः पुत्रे शालग्रामे हरिङ्गतः

رِشبھ میرودیوی سے پیدا ہوئے اور رِشبھ سے بھرت پیدا ہوا۔ رِشبھ، عطا کردہ شری (دولت) سے یکت، بیٹے کو چھوڑ کر شالگرام میں ہری کو پہنچا۔

Verse 12

भरताद् भारतं वर्षं भरतात् सुमतिस्त्वभूत् भरतो दत्तलक्ष्मीकः शालग्रामे हरिं गतः

بھرت سے ‘بھارت ورش’ نامی دیس معروف ہوا اور بھرت سے سُمتی پیدا ہوئی۔ دتّ لکشمیك بھرت شالگرام میں ہری کو پہنچا۔

Verse 13

सुतेभ्य उ इति ख , छ च रम्येनीलाचलाश्रियमिति ख , ङ , झ च रम्यं नीलाचले स्थितमिति घ हिमाद्देशान्तनाभित इति छ सुमतिस्तत इति ग स योगी योगप्रस्तावे वक्ष्ये तच्चरितं पुनः सुमतेस्तेजसस्तस्मादिन्द्रद्युम्नो व्यजायत

(بعض نسخوں میں) ‘سُتِبھْی اُ…’؛ (بعض میں) ‘نیلاچل کی دلکش شری’؛ (بعض میں) ‘نیلاچل پر واقع حسین مقام’؛ (بعض میں) ‘ہمالیہ کے خطّے سے، دوسرے دیس کے ناف-مرکز سے’؛ اور (بعض میں) ‘پھر سُمَتی’ آیا ہے۔ وہی یوگی—جس کا چرِت میں یوگ کے بیان میں دوبارہ سناؤں گا—سُمَتی کے تَیج سے، اسی سے راجا اِندرَدْیُمن پیدا ہوا۔

Verse 14

परमेष्ठी ततस्तस्मात् प्रतीहारस्तदन्वयः प्रतीहारात् प्रतीहर्ता प्रतिहर्तुर्भुवस्ततः

پھر پرمیشٹھّی آیا۔ اسی سے اسی نسل میں پرتیہار پیدا ہوا۔ پرتیہار سے پرتیہرتا، اور پھر پرتیہرتا سے بھُو (بھُووَس) پیدا ہوا۔

Verse 15

उद्गीतोथ च प्रस्तारो विभुः प्रस्तारतः सुतः पृथुश् चैव ततो नक्तो नक्तस्यापि गयः सुतः

پھر اُدگیت اور پرستار آئے۔ پرستار سے وِبھُو نامی بیٹا پیدا ہوا۔ اس سے پِرتھو؛ پھر نَکت؛ اور نَکت کا بیٹا بھی گَیَہ تھا۔

Verse 16

नरो गयस्य तनयः तत्पुत्रो ऽभूद्विराट् ततः तस्य पुत्रो महावीर्यो धीमांस्तस्मादजायत

گَیَہ کا بیٹا نَر تھا۔ اس کا بیٹا وِراٹ ہوا۔ پھر وِراٹ سے دانا اور عظیم شجاعت والا مہاوِیرْیَہ بیٹا پیدا ہوا۔

Verse 17

महान्तस्तत्सुतश्चाभून्मनस्यस्तस्य चात्मजः त्वष्टा त्वष्टुश् च विरजारजस्तस्याप्यभूत् सुतः

اس کا بیٹا مہانتس ہوا، اور مہانتس کا بیٹا مَنَسْیَ۔ مَنَسْیَ سے تْوَشْٹا (دیویہ کاریگر) پیدا ہوا؛ اور تْوَشْٹا کا بیٹا وِرَجا راج بھی پیدا ہوا۔

Verse 18

सत्यजिद्रजसस्तस्य जज्ञे पुत्रशतं मुने विश्वज्योतिःप्रधानास्ते भारतन्तैर् विवर्धितं

اے مُنی، اُس رَجَس سے ستیہ جِت نام کا بیٹا پیدا ہوا۔ اس کے سو بیٹے ہوئے؛ اُن میں وِشوَجْیوتی سب سے برتر تھا، جنہیں بھارت کے خاندانوں نے پرورش دے کر بڑھایا۔

Verse 19

कृतत्रेतादिसर्गेण सर्गः स्वायम्भुवः स्मृतः

کرت، تریتا وغیرہ یُگوں کے تسلسل سے متصف جو تخلیق ہے، وہ ‘سْوایَمبھوَو سَرگ’ کے نام سے یاد کی جاتی ہے۔