Adhyaya 290

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे अश्वशान्तिर्नामोननवत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ नवत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः गजशान्तिः शालिहोत्र उवाच गजशान्तिं प्रवक्ष्यामि गजरोगविमर्दनीम् विष्णुं श्रियञ्च पञ्चम्यां नागम् ऐरावतं यजेत्

یوں اگنی مہاپُران میں ‘اشو-شانتی’ نامی دو سو نوّے واں باب مکمل ہوا۔ اب ‘گج-شانتی’ باب شروع ہوتا ہے۔ شالیہوتر نے کہا: میں ہاتھیوں کی بیماریوں کو دبانے والی گج-شانتی کی विधि بیان کرتا ہوں۔ پنچمی تِتھی کو وِشنو، شری (لکشمی) اور ناگ ایراوت کی پوجا کرنی چاہیے۔

Verse 2

ब्रह्माणं शङ्करं विष्णुं शक्रं वैश्नवणंयमं चन्द्रार्कौ वरुणं वायुमग्निं पृथ्वीं तथा च खं

برہما، شنکر (شیو)، وِشنو، شکر (اِندر)، ویشروَن (کُبیر)، یم، چاند اور سورج، ورُن، وایو، اگنی، زمین اور آکاش—ان سب کا سمرن/آہوان کرے۔

Verse 3

शेषं शैलान् कुञ्जरांश् च ये ते ऽष्टौ देवयोनयः विरुपाक्षं महापद्मं भद्रं सुमनसन्तथा

شیش، شَیل اور کُنجَر—یہ (بھی) دیویونی، یعنی دیوی اصل کے آٹھ ناگ ہیں: وِروپاکش، مہاپدم، بھدر اور سُمنس بھی۔

Verse 4

कुमुदैरावणः पद्मः पुष्पदन्तो ऽथ वामनः सुप्रतीकोञ्जनो नागा अष्टौ होमो ऽथ दक्षिणां

کُمُد، ایراوَن، پدم، پُشپ دنت اور وامن؛ نیز سُپرتیک، اَنجن اور ناگ—یہ آٹھ (نام) ہیں۔ اس کے بعد ہوم اور دکشِنا (رسمی نذرانہ) کا بیان ہے۔

Verse 5

गजाः शान्त्युदकासिक्ता वृद्धौ नैमित्तिकं सृणु गजानाम्मकरादौ च ऐशान्यां नगराद्वहिः

شانتی کے جل سے چھڑکاؤ کرنے پر ہاتھیوں کی افزائش/صحت میں بہتری ہوتی ہے۔ اب نِمِتّ (شگون) اور اس کے نتائج سنو: ہاتھیوں کے لیے مکرادی کے آغاز میں، اور نیز ایشان (شمال-مشرق) سمت میں شہر کے باہر ہونا (نحوست کی علامت) بتایا گیا ہے۔

Verse 6

स्थण्डिले कमले मध्ये विष्णुं लक्ष्मीञ्च केशरे ब्रह्माणं भास्करं पृथ्वीं यजेत् स्कन्दं ह्य् अनन्तकं

رسمی زمین پر بنے ہوئے کمل-منڈل کے وسط میں وِشنو کی پوجا کرے؛ کَیسر (پرگ) میں لکشمی کی؛ اور برہما، بھاسکر (سورج)، پرتھوی، اسکند اور اننتک کی بھی عبادت کرے۔

Verse 7

खं शिवं सोममिन्द्रादींस्तदस्त्राणि दले क्रमात् वज्रं शक्तिञ्च दण्डञ्च तोमरं पाशकं गदां

پھر ترتیب کے ساتھ پتیوں میں ‘خَں’، شِو، سوم، اِندر وغیرہ اور اُن کے اَستر (ہتھیار-منتر) رکھے؛ نیز وجر، شکتی، ڈنڈ، تومر، پاش اور گدا بھی قائم کرے۔

Verse 8

शूलं पद्मम्बहिर्वृन्ते चक्रे सूर्यन्तथाश्विनौ वसूनष्ठौ तथा साध्यान् याम्ये ऽथ नैरृते दले

کمل کے بیرونی ڈنٹھل پر شُول قائم کرے۔ چکر میں سورج اور دونوں اشونی رکھے؛ آٹھ وَسو اور سادھیہ بھی—جنوبی اور نَیرِرتی پتیوں میں—منصوب کرے۔

Verse 9

देवानाङ्गिरसश्चाश्विभृगवो मरुतो ऽनिले विश्वेदेवांस् तथा दक्षे रुद्रा शैद्रे ऽथ मण्डले

انِل کے خطّے میں دیوتا، آنگِرس، اشونی، بھِرگو اور مَروت رکھے جائیں؛ جنوبی سمت میں وِشویدیَو؛ اور اِندر کی سمت میں رُدر—یوں مَندل میں ترتیب ہو۔

Verse 10

ततो वृत्तया रेखया तु देवान् वै वाह्यतो यजेत् सूत्रकारानृषीन् वाणीं पूर्वादौ सरितो गिरीन्

پھر دائرہ نما لکیر کے ذریعے بیرونی حصے میں دیوتاؤں کا یجن کرے؛ سُوترکاروں، رِشیوں اور وانی (سرسوتی) کی بھی پوجا کرے؛ اور مشرق سے آغاز کر کے دریاؤں اور پہاڑوں کی بھی عبادت کرے۔

Verse 11

महाभूतानि कोणेषु ऐशान्यादिषु संयजेत् पद्मं चक्रं गदां शङ्खं चतुरश्रन्तु मण्डलं

ایِشان (شمال مشرق) وغیرہ کونے کی سمتوں میں مہابھوتوں کو طریقۂ عبادت کے مطابق مقرر/نصب کرے۔ منڈل چوکور ہو اور اس میں پدم، چکر، گدا اور شنکھ نقش/مقرر ہوں۔

Verse 12

चतुर्धारं ततः कुम्भाः अग्न्यादौ च पताकिकाः चत्वारस्तोरणा द्वारि नागान् ऐरवतादिकान्

پھر چار دھاروں (آب کے بہاؤ) والے کُمبھ رکھے جائیں اور اگنی-آدی (مشرق) سمت میں چھوٹی جھنڈیاں۔ دروازے پر چار تَوَرَن لگائے جائیں اور ایراوت وغیرہ ناگوں کی نقش بندی/تنصیب کی جائے۔

Verse 13

पूर्वादौ चौषधीभिश् च देवानां भाजनं पृथक् पृथक्शताहुतीश्चाज्यैर् गजानर्च्य प्रदक्षिणं

مشرق سے آغاز کرکے، اوषधیوں کے ساتھ دیوتاؤں کے لیے الگ الگ نذر کے برتن رکھے۔ پھر گھی سے ہر ایک کے لیے سو سو آہوتیاں دے، ہاتھیوں کی پوجا کرے اور دائیں طرف سے طواف (پردکشنہ) کرے۔

Verse 14

नागं वह्निं देवतादीन् वाह्यैर् जग्मुः स्वकं गृहम् द्विजेभ्यो दिक्षिणां दद्यात् हयवैद्यादिकस् तथा

ناگ، اگنی اور دیگر دیوتاؤں کو باقاعدہ رخصت/وسرجن کرکے وہ اپنے اپنے واہنوں سمیت اپنے دھاموں کو چلے گئے۔ پھر دِوِجوں (برہمنوں) کو مقررہ دکشنہ دے، اور اسی طرح گھوڑوں کے طبیب وغیرہ ماہرین کو بھی عطا کرے۔

Verse 15

करिणीन्तु समारुह्य वदेत् कर्णन्तु कालवित् मरुतो ऽनल इति ज चतुःकुम्भा इति ञ पताकिन इति ज नागराजे ऽमृते शान्तिं कृत्वामुस्मिन् जपेन्मनुम्

کرِنی (ہتھنی) پر سوار ہو کر کال وِد (وقت شناس) کان میں یوں کہے: ‘مَرُتَہ، اَنَل’ (حرفِ ‘ج’ کے ساتھ)، ‘چَتُح کُمبھَا’ (حرفِ ‘ञ/نیا’ کے ساتھ)، اور ‘پَتاکِن’ (حرفِ ‘ج’ کے ساتھ)۔ ناگ راج اَمِرت کے لیے شانتی کرم کرکے، اسی موقع پر مقررہ منتر کا جپ کرے۔

Verse 16

श्रीगजस्त्वं कृतो राज्ञा भवानस्य गजाग्रणीः प्रभूर्माल्याग्रभक्तैस्त्वां पूजयिष्पति पार्थिवः

بادشاہ نے تمہیں مبارک شاہی ہاتھی مقرر کیا ہے؛ تم اس کے ہاتھیوں میں سرفہرست ہو۔ وہ فرمانروا ہاروں اور عمدہ نذرانۂ طعام کے ساتھ تمہاری پوجا کرے گا۔

Verse 17

लोकस्तदाज्ञया पूजां करिष्यति तदा तव पालनीयस्त्वया राजा युद्धे ऽध्वनि तथा गृहे

اس کے حکم سے لوگ تب تمہاری پوجا کریں گے۔ لہٰذا تم پر لازم ہے کہ جنگ میں، سفر کے راستے میں اور گھر میں بھی بادشاہ کی حفاظت کرو۔

Verse 18

तिर्यग्भावं समुत्सृज्य दिव्यं भावमनुस्मर देवासुरे पुरा युद्धे श्रीगजस्त्रिदशैः कृतः

حیوانی (پست) مزاج کو ترک کرکے الٰہی حالتِ دل کو یاد کرو۔ دیوتاؤں اور اسوروں کی قدیم جنگ میں ‘شری گج’ کو تریدش دیوتاؤں نے مقرر کیا تھا۔

Verse 19

ऐरावणसुतः श्रीमानरिष्टो नाम वारणः श्रीगजानान्तु तत् तेजः सर्वमेवोपतिष्ठते

ایراون کا فرزند، ‘ارِشٹ’ نامی جلیل القدر ہاتھی—شری گجوں میں وہ تمام جلال و قوت پوری طرح موجود رہتی ہے۔

Verse 20

तत्तेजस्तव नागेन्द्र दिव्यभावसमन्वितं उपतिष्ठतु भद्रन्ते रक्ष राजानमाहवे

اے ناگےندر! تمہارا وہ جلال جو الٰہی کیفیت سے آراستہ ہے، تمہاری بھلائی کے لیے ظاہر ہو؛ اور میدانِ جنگ میں بادشاہ کی حفاظت کرو۔

Verse 21

इत्येवमभिषिक्तैनमारोहेत शुभे नृपः तस्यानुगमनं कुर्युः सशस्त्रनवसद्गजाः

یوں اس طرح رسم کے مطابق مُقدّس اَبھِشیک کے بعد راجا شُبھ آسن/سواری پر سوار ہو۔ اس کے پیچھے ہتھیار بند خدام کے ساتھ نو عمدہ ہاتھی روانہ ہوں۔

Verse 22

शालास्वसौ स्थण्डिले ऽब्जे दिकपालादीन् यजेद्वहिः केशरेषु बलं नागं भुवञ्चैच सरस्वतीं

یَجْن شالا کے سَتھنڈِل میں بنے ہوئے کمل منڈل پر دِکپال وغیرہ کی پوجا کرے۔ اور باہر، کمل کے ریشوں/پنکھڑیوں کی لکیروں پر بَل، ناگ، بھُوَ اور اسی طرح سرسوتی کی بھی عبادت کرے۔

Verse 23

मध्येषु डिण्डिमं प्रार्च्य गन्धमाल्यानुलेपनैः हुत्वा देयस्तु कलसो रसपूर्णो द्विजाय च

درمیان میں پہلے ڈِنڈِم (نقّارہ) کی خوشبو، ہار اور لیپ سے پوجا کرے۔ پھر ہون کر کے رَس سے بھرا ہوا کلش برہمن کو بھی پیش کرے۔

Verse 24

गजाध्यक्षं हस्तिपञ्च गणितज्ञञ्च पूजयेत् गजाध्यक्षाय तन्दद्यात् डिण्डिमं सोपि वादयेत् शुभगम्भीरशब्दैः स्याज्जघनस्थो ऽभिवादयेत्

گج ادھیکش، پانچ ہاتھی خادموں اور حساب دان کو عزت دے کر پوجے۔ گج ادھیکش کو ڈِنڈِم (نقّارہ) دے؛ وہ اسے مبارک اور گہری آوازوں سے بجوائے اور پیچھے کھڑا ہو کر سلام/تعظیم کرے۔