Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 100

Devanagari script

तानि न स्वात्मवेद्यानि किमन्यत्कथयाम्यहम् । एकोत्तरं मृत्युशतमस्मिन्देहे प्रतिष्ठितम्

Transliteration

tāni na svātmavedyāni kimanyatkathayāmyaham | ekottaraṃ mṛtyuśatamasmindehe pratiṣṭhitam

Translation

Ang mga panloob na pagdurusang iyon ay hindi man lubos na nalalaman ng sarili—ano pa ang kailangan kong sabihin? Sa mismong katawang ito nananahan ang ‘isang daan at isa pang kamatayan’ (di-mabilang na sanhi ng pagpanaw).

Word by Word

• तानि: those (things)
• तानि: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; सर्वनाम

• न: not
• न: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-अव्यय (negation particle)

• स्वात्मवेद्यानि: knowable by oneself
• स्वात्मवेद्यानि: Karta (Subject/कर्ता) विशेषण
• Type: Adjective
• Root: स्व (प्रातिपदिक) + आत्मन् (प्रातिपदिक) + वेद्य (कृदन्त-प्रातिपदिक; √विद्)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; समासः—स्व-आत्म-वेद्य (तत्पुरुष: 'knowable by oneself'); विशेषणम् (तानि)

• किम्: what
• किम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; प्रश्नार्थक

• अन्यत्: else/other
• अन्यत्: Karma (Object/कर्म) विशेषण
• Type: Adjective
• Root: अन्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; किम् इत्यस्य विशेषणम्

• कथयामि: I tell
• कथयामि: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √कथ् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), उत्तमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• अहम्: I
• अहम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष-सर्वनाम, प्रथमा (1st), एकवचन

• एकोत्तरम्: one more (than a hundred)
• एकोत्तरम्: Karta (Subject/कर्ता) विशेषण
• Type: Adjective
• Root: एक (प्रातिपदिक) + उत्तर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; समासः—एक-उत्तर (तत्पुरुष: 'one more'); विशेषणम् (मृत्युशतम्)

• मृत्युशतम्: a hundred deaths
• मृत्युशतम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: मृत्यु (प्रातिपदिक) + शत (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; समासः—मृत्यु-शत (तत्पुरुष: 'a hundred deaths')

• अस्मिन्: in this
• अस्मिन्: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; सर्वनाम; अधिकरणे

• देहे: body
• देहे: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: देह (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; अधिकरणे

• प्रतिष्ठितम्: is established/present
• प्रतिष्ठितम्: Kriya (Predicative/विधेय)
• Type: Adjective
• Root: प्रति-√स्था (धातु) → प्रतिष्ठित (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त भूतकृदन्त (past passive participle); विधेय-विशेषणम् (मृत्युशतम्)

Speaker

Lomaharṣaṇa (Sūta) (deduced from Māheśvara-khaṇḍa context)

Visual Art Cues

Scene: A fragile human body depicted as a vessel with many tiny cracks labeled as ‘death-causes’; above, a steady Śiva-liṅga or sacred flame symbolizes the timeless refuge beyond bodily uncertainty.

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Mortality is multi-sided and unpredictable; therefore one should not delay dharma and spiritual striving.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No tīrtha is specified; the focus is on the universal condition of embodied life.

What ritualistic prescription is mentioned?

None explicitly; it intensifies the call to spiritual urgency through contemplation of death.