Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 147

Devanagari script

शुचित्वं च जपं स्थाणुं यः कुर्याद्विंशतिं तथा । माहेश्वरः स विज्ञेयः शेषोन्यो नामधारकः

Transliteration

śucitvaṃ ca japaṃ sthāṇuṃ yaḥ kuryādviṃśatiṃ tathā | māheśvaraḥ sa vijñeyaḥ śeṣonyo nāmadhārakaḥ

Translation

Ang sinumang nag-iingat ng kalinisan at nagsasagawa ng japa kay Sthāṇu (Śiva) nang dalawampung ulit ayon sa itinakda—siya ang dapat kilalaning tunay na Māheśvara; ang iba’y tagapagdala lamang ng pangalan.

Word by Word

• शुचित्वम्: purity
• शुचित्वम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: शुचित्व (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय (conjunction)

• जपम्: recitation (japa)
• जपम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: जप (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

• स्थाणुम्: Sthāṇu (Śiva)
• स्थाणुम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: स्थाणु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; (शिव-नाम)

• यः: who
• यः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सम्बन्ध-सर्वनाम (relative pronoun)

• कुर्यात्: should do
• कुर्यात्: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु)
• Form: विधिलिङ् (optative), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• विंशतिम्: twenty (times/acts)
• विंशतिम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: विंशति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; संख्या-शब्द

• तथा: thus/likewise
• तथा: Kriya (Adverbial/क्रिया-विशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: तथा (अव्यय)
• Form: अव्यय (adverb)

• माहेश्वरः: a Māheśvara (devotee of Maheśvara)
• माहेश्वरः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: माहेश्वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; निर्देश-सर्वनाम (demonstrative)

• विज्ञेयः: is to be known
• विज्ञेयः: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वि + ज्ञा (धातु)
• Form: कृत्य-प्रत्यय (तव्यत्/यत्-भाव), प्रथमा-विभक्ति, एकवचन, पुंलिङ्ग; कर्मणि/भावे प्रयोगः ‘to be known’

• शेषः: the rest/others
• शेषः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: शेष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• अन्यः: other
• अन्यः: Karta (Subject complement/कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अन्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण

• नाम-धारकः: a mere name-bearer
• नाम-धारकः: Karta (Predicate nominative/कर्ता-समानााधिकरण)
• Type: Noun
• Root: नाम (प्रातिपदिक) + धारक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (नाम्नः धारकः)

Speaker

Lomaharṣaṇa (Sūta) to the sages (deduced from Māheśvarakhaṇḍa context)

Visual Art Cues

Scene: A devotee with rudrākṣa and tripuṇḍra performs japa before a liṅga labeled ‘Sthāṇu’; a contrast figure stands nearby with only external marks, shown as ‘name-bearer’ without practice; purity is symbolized by a water pot and clean white cloth.

Characters & Entities

• Śiva
• Sthāṇu

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

A Māheśvara is recognized by purity and steady japa, not by self-identification alone.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No site is mentioned; the verse defines devotional qualification.

What ritualistic prescription is mentioned?

Purity and a prescribed count of japa of Śiva (Sthāṇu), stated as “twenty times.”