नमो निसर्गात्मकभूतिकाय नमोऽस्त्वमेयोक्षमहर्द्धिकाय । नमः शरण्याय नमोऽगुणाय नमोऽस्तु ते भीमगुणानुगाय
namo nisargātmakabhūtikāya namo'stvameyokṣamaharddhikāya | namaḥ śaraṇyāya namo'guṇāya namo'stu te bhīmaguṇānugāya
Pagpupugay sa Iyo na ang mismong katawan ay ang nahayag na kaayusan ng kalikasan at pag-iral. Pagpupugay sa Di-masusukat, sa maringal na Panginoong may bandilang Toro. Pagpupugay sa Kanlungan ng lahat; pagpupugay sa Walang-katangian, ang Ganap. Pagpupugay sa Iyo na, bagama’t lampas sa mga katangian, ay kumikilos ayon sa mga kakila-kilabot na kapangyarihang banal.
Umāputra (Skanda/Kumāra) praising Śiva
Scene: Vṛṣadhvaja Śiva towering yet serene; his form subtly composed of elements—mountains, rivers, forests—while devotees seek refuge at his feet; a banner with bull emblem fluttering.
Śiva is both the manifest cosmic order (nisarga) and the attributeless Absolute (aguṇa), approachable as the supreme refuge through devotion.
No specific tīrtha is named in this verse; it functions as a universal Śiva-stuti within the Kaumārikākhaṇḍa narrative.
No explicit ritual is stated here; it is a hymn of salutations (stotra) intended for devotional recitation.