Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 96

Devanagari script

तोयदाता सुरूपः स्यात्पुष्टश्चान्नप्रदो भवेत । प्रदीपदो निर्मलाक्षो गोदातार्यमलोक भाक्

Transliteration

toyadātā surūpaḥ syātpuṣṭaścānnaprado bhaveta | pradīpado nirmalākṣo godātāryamaloka bhāk

Translation

Ang nagkakaloob ng tubig ay nagiging kaaya-aya ang anyo; ang nagkakaloob ng pagkain ay nagiging malusog at busog sa lakas. Ang nagkakaloob ng ilawan ay nagkakamit ng malinaw at dalisay na paningin; ang nagkakaloob ng mga baka ay nakakamit ang daigdig ni Aryaman.

Word by Word

• तोय-दाता: giver of water
• तोय-दाता: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तोय (प्रातिपदिक) + दातृ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन — nominative singular; समासः: तोयदाता = तोयस्य दाता (giver of water)

• सुरूपः: handsome
• सुरूपः: Karta (Subject complement/कर्तृ-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सुरूप (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन — nominative singular

• स्यात्: would become
• स्यात्: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन — should be/may become

• पुष्टः: well-nourished/prosperous
• पुष्टः: Karta (Subject complement/कर्तृ-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पुष्ट (प्रातिपदिक; क्त-प्रत्ययान्त)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन — nominative singular; क्त-प्रत्ययान्त विशेषणम्

• च: and
• च: Samuccaya (Coordination/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक-अव्यय — conjunction

• अन्न-प्रदः: giver of food
• अन्न-प्रदः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अन्न (प्रातिपदिक) + प्रद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन — nominative singular; समासः: अन्नप्रद = अन्नस्य प्रदाता (giver of food)

• भवेत्: would become
• भवेत्: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: भू (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन — should become

• प्रदीप-दः: giver of a lamp
• प्रदीप-दः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: प्रदीप (प्रातिपदिक) + द (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन — nominative singular; समासः: प्रदीपद = प्रदीपस्य दाता (giver of a lamp)

• निर्मल-अक्षः: with pure eyes/clear-sighted
• निर्मल-अक्षः: Karta (Subject complement/कर्तृ-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: निर्मल (प्रातिपदिक) + अक्षि/अक्ष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन — nominative singular; समासः: निर्मलाक्ष = निर्मलानि अक्षीणि यस्य/निर्मलम् अक्षम् (pure-eyed)

• गो-दाता: giver of cows
• गो-दाता: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: गो (प्रातिपदिक) + दातृ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन — nominative singular; समासः: गोदाता = गावः दाता (giver of cows)

• अर्यम-लोक: the world of Aryaman
• अर्यम-लोक: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: अर्यमन् (प्रातिपदिक) + लोक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन — accusative singular; समासः: अर्यमलोक = अर्यम्णः लोकः (world of Aryaman)

• भाक्: partaker/attainer (of)
• भाक्: Karta (Subject complement/कर्तृ-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: भाज् (धातु)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन — nominative singular; क्विप्-प्रत्ययान्त (भाक् = भागी/भजमानः)

Speaker

Skanda (deduced)

Visual Art Cues

Scene: Four linked acts: offering water in a pot to a traveler; serving food to a seated guest; placing a lit lamp before a shrine; gifting a cow with calf to a brāhmaṇa, with Aryaman (Āditya) subtly depicted above as the destination realm.

Characters & Entities

• Aryaman

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Dāna refines the giver: each offering returns as a corresponding blessing—beauty, nourishment, clear vision, and higher worlds.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific site is named; the verse teaches general dāna-mahātmyam.

What ritualistic prescription is mentioned?

Charitable gifts are listed—water, food, lamp, and cow—with their stated spiritual and karmic fruits.