Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 50

Devanagari script

वैश्य उवाच । तथास्तु यदि ते सत्यं वचनं वारवल्लभे । ददामि रत्नवलयं त्रिरात्रं भव मद्वधूः

Transliteration

vaiśya uvāca | tathāstu yadi te satyaṃ vacanaṃ vāravallabhe | dadāmi ratnavalayaṃ trirātraṃ bhava madvadhūḥ

Translation

Wika ng mangangalakal: “Mangyari nawa—kung tunay ang iyong salita, O minamahal na kurtisana. Ibibigay ko sa iyo ang pulseras na may hiyas; sa loob ng tatlong gabi, maging asawa kita.”

Word by Word

• वैश्यः: the vaiśya (merchant)
• वैश्यः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: वैश्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन

• उवाच: said
• उवाच: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद

• तथा: thus
• तथा: Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: तथा (अव्यय)
• Form: अव्यय; प्रकारवाचक क्रियाविशेषण (adverb of manner)

• अस्तु: let it be
• अस्तु: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: लोट्-लकार (Imperative/benedictive sense), प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद

• यदि: if
• यदि: Sambandha (Logical connector)
• Type: Indeclinable
• Root: यदि (अव्यय)
• Form: अव्यय; शर्तवाचक अव्यय (conditional particle)

• ते: your
• ते: Sambandha (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: त्वद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive) वा चतुर्थी (4th/Dative) एकवचन; संदर्भे षष्ठी (your)

• सत्यम्: true
• सत्यम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सत्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति (1st/2nd), एकवचन; विशेषण (vacanaṃ इति)

• वचनम्: statement, word
• वचनम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: वचन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति (1st/2nd), एकवचन

• वारवल्लभे: O beloved of the courtesan (Vārā)
• वारवल्लभे: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: वार + वल्लभ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन; तत्पुरुष-समास (वारस्य वल्लभः)

• ददामि: I give
• ददामि: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: दा (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), उत्तम-पुरुष (1st person), एकवचन; परस्मैपद

• रत्नवलयम्: a jeweled bracelet/bangle
• रत्नवलयम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: रत्न + वलय (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन; तत्पुरुष-समास (रत्नस्य वलयम्)

• त्रिरात्रम्: for three nights
• त्रिरात्रम्: Kala-adhikarana (Time/कालाधिकरण)
• Type: Noun
• Root: त्रि + रात्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन; द्विगु-समास (त्रयः रात्रयः) कालपरिमाणार्थे

• भव: become
• भव: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: भू (धातु)
• Form: लोट्-लकार (Imperative), मध्यम-पुरुष (2nd person), एकवचन; परस्मैपद

• मद्वधूः: my bride/wife
• मद्वधूः: Karta (Predicate nominative/कर्तृसमानाधिकरण)
• Type: Noun
• Root: मद् (अस्मद्-प्रातिपदिक) + वधू (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; तत्पुरुष-समास (मम वधूः)

Speaker

Vaiśya (merchant)

Characters & Entities

• Vaiśya
• Vāravallabhā (courtesan)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

A promise and its conditions are treated as binding; desire-driven agreements still generate moral responsibility.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific tīrtha is named in this verse; it is a narrative setup within Brahmottarakhaṇḍa.

What ritualistic prescription is mentioned?

No ritual is prescribed; a dāna-like gift (jeweled bracelet) is offered as part of an agreement.