Previous Verse
Next Verse

Ramayana — Ayodhya Kanda, Sarga 105, Shloka 45

भरतस्य प्रार्थना—रामस्य कालधर्मोपदेशः

Bharata’s Petition and Rama’s Instruction on Time and Mortality

आत्मानमनुतिष्ठत्वं स्वभावेन नरर्षभ।निशाम्यतु शुभं वृत्तं पितुर्दशरथस्य नः।।2.105.45।।

ātmānam anutiṣṭha tvaṃ svabhāvena nararṣabha |

niśāmya tu śubhaṃ vṛttaṃ pitur daśarathasya naḥ ||2.105.45||

O pinakadakila sa mga lalaki, pagmasdan mo ang mapalad na asal ng ating amang si Daśaratha; manatili kang tapat sa iyong sarili—matatag sa likás mong dharma at tungkulin.

आत्मानम्yourself
आत्मानम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootātman (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, एकवचन, द्वितीया (Accusative)
अनुतिष्ठfollow/adhere to
अनुतिष्ठ:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootanu-sthā (धातु)
Formलोट्-लकार (Imperative), परस्मैपद, मध्यमपुरुष, एकवचन
त्वम्you
त्वम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootyusmad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, मध्यमपुरुष, एकवचन, प्रथमा
स्वभावेनby (your) nature
स्वभावेन:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootsvabhāva (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, एकवचन, तृतीया (Instrumental)
नरर्षभO bull among men
नरर्षभ:
Sambodhana (सम्बोधन)
TypeNoun
Rootnara (प्रातिपदिक) + ṛṣabha (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय-समास (‘नरः ऋषभ इव’), पुंलिङ्ग, एकवचन, सम्बोधन
निशाम्यतुlet (him) observe/consider
निशाम्यतु:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootni-śam (धातु)
Formलोट्-लकार (Imperative/benedictive sense), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
शुभम्auspicious
शुभम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootśubha (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, एकवचन, द्वितीया; ‘वृत्तम्’ इत्यस्य विशेषण
वृत्तम्conduct/behavior
वृत्तम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootvṛtta (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, एकवचन, द्वितीया (Accusative)
पितुःof (our) father
पितुः:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootpitṛ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, एकवचन, षष्ठी (Genitive)
दशरथस्यof Daśaratha
दशरथस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootdaśaratha (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, एकवचन, षष्ठी (Genitive); ‘पितुः’ इत्यस्य विशेषण (proper noun)
नःour
नः:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootasmad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, बहुवचन, षष्ठी (Genitive enclitic)

O best of men, having seen the auspicious life of our father Dasaratha and his conduct, you also stick to your own duty.

R
Rāma
B
Bharata
D
Daśaratha

FAQs

Dharma is presented as svadharma—acting according to one’s rightful role and inner discipline, guided by exemplary elders (Daśaratha’s noble conduct).

Rāma advises Bharata to accept responsibility in accordance with duty, rather than overturning the father’s decision through emotional impulse.

Self-governance and role-fidelity—Bharata is urged to embody disciplined kingship consistent with family ideals.