Shloka 7
अगस्त्य-वातापि-उपाख्यानम्
Agastya and Vātāpi: Ilvala’s stratagem; Lopāmudrā’s emergence
तीर्थानि देवा विविशुर्नाविशन् भारतासुरा: । तानधर्मकृतो दर्प: पूर्वमेव समाविशत्,भरतनन्दन! देवताओंने स्नानके लिये तीर्थोमें प्रवेश किया, परंतु असुर उनमें नहीं गये। अधर्मजनित दर्प असुरोंमें पहलेसे ही समा गया था
tīrthāni devā viviśur nāviśan bhāratāsurāḥ | tān adharmakṛto darpaḥ pūrvam eva samāviśat, bharatanandana ||
Pumasok ang mga diyos sa mga banal na tawiran (tirtha) upang maligo, ngunit hindi pumasok doon ang mga Asura. Sapagkat ang pagmamataas na isinilang ng kawalang-dharma ay matagal nang sumanib sa kanila, O ligaya ng angkan ng Bharata.
लोगश उवाच
Educational Q&A
Approaching sacred means of purification requires humility and dharmic disposition; arrogance born of adharma blocks one from entering spaces (and practices) meant to cleanse and elevate.
A contrast is drawn: the Devas enter the tīrthas for bathing, while the Asuras refrain; the reason given is that the Asuras are already possessed by adharma-born pride, which prevents their participation in purificatory rites.