Dvaītavana: Brahmaghoṣa, Rṣi-saṅgha, and Baka Dālbhyā’s Upadeśa to Yudhiṣṭhira
सुखाई दु:खितं दृष्टवा कस्मान्मन्युर्न वर्धते । नरेन्द्र! आपके भाई दुःख भोगनेके योग्य नहीं हैं; आज इन्हें दुःखमें देखकर मेरा चित्त किसी प्रकार शान्त नहीं हो पाता है। महाराज! वनमें रहकर दुःख भोगते हुए इन अपने भाई भीमसेनका स्मरण करके समय आनेपर क्या शत्रुओंके प्रति आपका क्रोध नहीं बढ़ेगा? मैं पूछती हूँ--युद्धसे कभी पीछे न हटनेवाले और सुख भोगनेके योग्य भीमसेनको स्वयं अपने हाथोंसे सब काम करते और दुःख उठाते देखकर शत्रुओंपर आपका क्रोध क्यों नहीं भड़क उठता?
sukhī duḥkhitaṃ dṛṣṭvā kasmān manyur na vardhate | narendra! āpake bhāī duḥkha bhogane ke yogya nahīṃ haiṃ; āja inheṃ duḥkha meṃ dekhakara merā citta kisī prakāra śānta nahīṃ ho pātā hai | mahārāja! vaneṃ rahakara duḥkha bhogate hue in apane bhāī bhīmasena kā smaraṇa karake samaya āne para kyā śatrūṃ ke prati āp kā krodha nahīṃ baḍhegā? ahaṃ pṛcchāmi—yuddha se kabhī pīche na haṭane vāle aura sukha bhogane ke yogya bhīmasena ko svayaṃ apane hāthoṃ se saba kāma karate aura duḥkha uṭhāte dekhakara śatruoṃ para āp kā krodha kyoṃ nahīṃ bhaḍaka uṭhatā?
Sinabi ni Vaiśampāyana: “Kapag ang nararapat sa ginhawa ay nakikitang nasa pagdurusa, bakit hindi sumisiklab ang galit? O hari, ang iyong mga kapatid ay hindi dapat magtiis ng hirap; sa pagtanaw ko sa kanilang dalamhati ngayon, hindi matahimik ang aking isip. O pinuno, habang ikaw ay nananahan sa gubat at nagtitiis ng pasakit, kapag naalaala mo si Bhīmasena, hindi ba lalago ang iyong poot sa mga kaaway pagdating ng takdang oras? Itinatanong ko: sa pagkakita kay Bhīma—na hindi kailanman umurong sa labanan at karapat-dapat sa kasaganaan—na gumagawa ng bawat gawain sa sariling mga kamay at nagbabatá ng kirot, bakit hindi naglalagablab ang iyong poot laban sa mga kaaway?”
वैशम्पायन उवाच