समुद्रदर्शनं दैत्यपुरोपगमनं च
Ocean Vision and Approach to the Daitya City
यमास्थित: सप्त जघान पूगान् दिते: सुतानां नमुचेर्निहन्ता । तमिन्द्रवाहं समुपेत्य पार्था: प्रदक्षिणं चक्कुरदीनसत्त्वा:,नमुचिनाशक इन्द्रने जिसपर बैठकर दैत्योंके सात यूथोंका संहार किया था, उस इन्द्ररथके समीप जाकर उदार हृदयवाले कुन्तीपुत्रोंने उसकी परिक्रमा की
vaiśampāyana uvāca |
yam āsthitaḥ sapta jaghāna pūgān diteḥ sutānāṃ namucer nihantā |
tam indravāhaṃ samupetya pārthāḥ pradakṣiṇaṃ cakrur adīnasattvāḥ ||
Wika ni Vaiśampāyana: Yaong karwaheng sinakyan ni Indra—ang pumatay kay Namuci, anak ni Diti—na sa pamamagitan nito’y nilipol niya ang pitong pangkat ng mga kaaway na Dānava; nilapitan ng mga Pāṇḍava ang bantog na sasakyan ni Indra at, taglay ang pusong di-natitinag at marangal na layon, pinalibutan nila ito nang pakanan (pradakṣiṇa) bilang paggalang sa banal na pag-iingat at sa kapangyarihang makatarungan.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights reverence toward righteous, divinely sanctioned power: the Pāṇḍavas honor Indra’s chariot—an emblem of dharmic victory—by pradakṣiṇā, showing humility, gratitude, and alignment with dharma rather than mere fascination with force.
The Pāṇḍavas approach Indra’s famed chariot (associated with Indra’s defeat of Namuci and the Daityas) and circumambulate it respectfully, indicating awe and veneration for the divine instrument connected with past victories over adharma.