जनक–पराशर संवादः — वर्ण-गोत्र-धर्मविचारः
Janaka–Parāśara: Varṇa, Gotra, and Dharma Inquiry
प्रध्वस्ता न निवर्तन्ते प्रवृत्तिनोपलभ्यते । एवमेके व्यवस्यन्ति निवृत्तिरिति चापरे,वे गुण नष्ट होनेपर पुनः: वापस नहीं आते; क्योंकि फिर उनकी प्रवृत्ति उपलब्ध नहीं होती। एक श्रेणीके विद्वानोंका ऐसा ही निश्चय है। दूसरी श्रेणीके लोग उन नष्ट हुए गुणोंकी पुनरावृत्ति भी मानते हैं
pradhvastā na nivartante pravṛttir nopalabhyate | evam eke vyavasyanti nivṛttir iti cāpare ||
Kapag ang mga katangian (guṇa) ay nawasak, hindi na sila bumabalik, sapagkat hindi na natatagpuan ang puwersang nagpapakilos sa kanila. May mga palaisip na nagpapasya nang ganito. Ngunit ang iba nama’y naniniwalang maging ang mga nawalang guṇa ay maaari pang muling sumibol.
भीष्म उवाच
The verse presents a philosophical dispute about moral psychology: one view holds that once virtues/qualities are destroyed they do not reappear because the inner impulse (pravṛtti) that sustains them is absent; another view argues that even lost qualities can recur. Ethically, it highlights the stakes of preserving good dispositions and the question of whether moral recovery is possible.
In the Shanti Parva, Bhishma instructs Yudhishthira on dharma and reflective ethics. Here he reports differing scholarly conclusions about the permanence or reversibility of destroyed qualities, framing a doctrinal debate rather than describing an external event.