Shloka 10
मनुरुवाच — इन्द्रिय-मनः-ज्ञान-क्रमः
Manu on the hierarchy of senses, mind, and knowledge
सत्यमग्निपरीचारो विविक्तानां च सेवनम्
bhīṣma uvāca | akṛtaprajño bālo mohaṃ gacchati jāpakaḥ | sa mohān nirayaṃ yāti tatra gatvānūśocati ||
Sinabi ni Bhishma: “Ang isang batang-mangmang na nagsasagawa ng japa, salat sa hinog na paghimay, ay nahuhulog sa pagkalito habang inuulit ang japa. Dahil sa pagkalitong iyon, napapasa-impiyerno siya; at pagdating doon, siya’y walang tigil sa pagdadalamhati. Nagbababala ang aral na ito: ang mga disiplina tulad ng japa ay dapat nakaugat sa wastong pag-unawa at pagpipigil-sa-sarili; kung hindi, ang pagsasanay ay nagiging isa pang anyo ng kamangmangan na humahantong sa pagdurusa, hindi sa kalayaan.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Japa and other spiritual disciplines bear fruit only when guided by developed discernment (prajñā) and ethical self-control; performed in ignorance, they can deepen delusion and lead to suffering rather than liberation.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and renunciation, Bhishma cautions the listener that a misguided, undiscerning ascetic who practices japa may become deluded and thereby fall into a painful state, lamenting the consequences.