सरस्वतीतीर्थानुक्रमः — बलरामस्य तीर्थयात्रा
Sarasvatī Tīrtha Itinerary — Balarāma’s Pilgrimage
पांसुग्रस्ते ततः कूपे विचिन्त्य सलिल॑ मुनि: । अग्नीन् संकल्पयामास होतूनात्मानमेव च,मुनिने उस बालूभरे कूपमें जलकी भावना करके उसीमें संकल्पद्वारा अग्निकी स्थापना की और होता आदिके स्थानपर अपने-आपको ही प्रतिष्ठित किया
pāṃsugraste tataḥ kūpe vicintya salilaṃ muniḥ | agnīn saṃkalpayāmāsa hotūn ātmānam eva ca ||
Pagkaraan, sa balong nabara ng buhangin, pinagmuni-munihan ng pantas ang pag-iral ng tubig; at sa lakas ng saṅkalpa (matibay na pasiya), itinatag niya roon ang mga banal na apoy, at itinalaga ang sarili—siya lamang—bilang hotṛ, ang pari ng paghahandog. Ipinakikita nito ang panloob na disiplina at ang sariling-sandig na katapatan sa ritwal kahit salat ang panlabas na tulong.
वैशम्पायन उवाच
The verse emphasizes that dharmic practice can be sustained through inner resolve (saṃkalpa) and disciplined self-reliance: when external resources or helpers are absent, a steadfast mind can uphold sacred duty without compromising integrity.
A sage comes upon a sand-filled well and, contemplating water within it, ritually ‘establishes’ the sacred fires there through mental resolve, appointing himself to fulfill the roles normally performed by multiple priests (such as the Hotṛ).