Shloka 46
वसवो मरुतः साध्या रुद्रा विश्वेदश्चिनौ तथा,वसु, मरुदगण, साध्य, रुद्र, विश्वेदेव, अश्विनीकुमार, अग्नि, इन्द्र, सोम, पवन और दसों दिशाएँ अर्जुनके पक्षमें हो गये एवं (इन्द्रके सिवा अन्य) आदित्यगण कर्णके पक्षमें हो गये। महाराज! वैश्य, शूद्र, सूत तथा संकर जातिके लोग सब प्रकारसे उस समय राधापुत्र कर्णको ही अपनाने लगे
vasavo marutaḥ sādhyā rudrā viśvedāśvinau tathā | agnir indraḥ somaḥ pavano daśa diśaś ca arjunasya pakṣe 'bhavan, indraṃ vinā anye ādityāḥ karṇasya pakṣe 'bhavan | mahārāja! vaiśya-śūdra-sūta-saṅkara-jātikāḥ sarve janāḥ sarvathā tadā rādheyaṃ karṇam eva parigṛhṇanti sma ||
Wika ni Sañjaya: Ang mga Vasu, ang mga Marut, ang mga Sādhya, ang mga Rudra, ang mga Viśvedevas, at ang kambal na Aśvin—kasama sina Agni, Indra, Soma, Vāyu, at ang sampung direksiyon—ay pumanig kay Arjuna; samantalang ang mga Āditya (maliban kay Indra) ay kumampi kay Karṇa. O Hari, nang panahong iyon ang mga Vaiśya at Śūdra, ang mga Sūta, at yaong mga isinilang sa halong lahi, sa lahat ng paraan ay piniling dumikit kay Karṇa, anak ni Rādhā. Ipinapakita ng siping ito na ang digmaan ay hindi lamang tunggalian ng tao kundi paghanay ng mga puwersang kosmiko; at ibinubunyag din kung paanong ang mga pangkat sa lipunan—dahil sa katapatan, dangal, o inaakalang pakinabang—ay nagtitipon sa likod ng isang kampeon, na nagbubukas ng tanong tungkol sa dharma, katayuan, at etika ng pagkampi sa panahong watak ang kaharian.
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse presents the Kurukṣetra war as a moral and cosmic drama: divine powers are depicted as taking sides, suggesting that human choices resonate with a larger order. At the same time, it highlights how social groups rally behind a figure like Karṇa, inviting reflection on dharma—whether allegiance is guided by righteousness, gratitude, fear, or worldly advantage.
Sañjaya reports to the king that many classes of deities align with Arjuna, while the Ādityas (except Indra) align with Karṇa. He then notes that various human social groups—Vaiśyas, Śūdras, Sūtas, and mixed communities—gravitate toward Karṇa, portraying a broad, socially diverse support base around him at that moment in the battle narrative.