'हाथोंमें शंख और गदा धारण करनेवाले ये अत्यन्त पराक्रमी वसुदेवनन्दन श्रीकृष्ण वायुके समान वेगशाली श्वेत घोड़ोंको हाँकते हुए इधर ही आ रहे हैं ।। एतत् कूजति गाण्डीवं विकृष्टं सव्यसाचिना । एते हस्तवता मुक्ता घ्नन्त्यमित्राञ्शिता: शरा:,“सव्यसाची अर्जुनके हाथसे खींचे गये गाण्डीव धनुषकी यह टंकार होने लगी। उनके कुशल हाथोंसे छोड़े गये ये पैने बाण शत्रुओंके प्राण ले रहे हैं
etad kūjati gāṇḍīvaṁ vikṛṣṭaṁ savyasācinā | ete hastavatā muktā ghnanty amitrān śitāḥ śarāḥ ||
Wika ni Sañjaya: “Ito ang umaalingawngaw na kalansing ng busog na Gāṇḍīva, na hinila nang buong higpit ni Arjuna, ang mamamanang bihasa sa magkabilang kamay. At ang matatalim na palasong pinakawalan ng kaniyang sanay na mga kamay ay siyang pumupuksa sa mga kaaway.”
संजय उवाच
The verse underscores disciplined power in the service of dharma: Arjuna’s mastery is not portrayed as reckless aggression but as purposeful action against hostile combatants in a sanctioned battlefield context, reflecting the kṣatriya ideal of duty-bound courage.
Sañjaya describes audible signs of Arjuna’s advance and engagement: the Gāṇḍīva bow twangs as it is drawn, and the arrows released from Arjuna’s skilled hands are cutting down enemy warriors.