Shloka 17
पाण्डव-वृष्णि-समागमः तथा अश्वमेध-अनुज्ञा | Reunion at the Kuru Court and Authorization of the Aśvamedha
संदिदेशाथ विदुर: पाण्डुपुत्रप्रियेप्सया । राजमार्गाश्च तत्रासन् सुमनोभिरलंकृता:
saṃdideśātha viduraḥ pāṇḍuputrapriyepsayā | rājamārgāś ca tatrāsan sumanobhir alaṅkṛtāḥ ||
Sinabi ni Vaiśampāyana: Pagkaraan nito, si Vidura, na nagnanais makamit ang pag-ibig ng mga anak ni Pāṇḍu, ay nagpalabas ng mga tagubilin. Ang mga lansangang maharlika roon ay pinalamutian ng mababangong bulaklak—isang panlabas na tanda ng paggalang at mabuting kalooban, upang ihanda ang lungsod sa mapalad na pagsalubong sa mga Pāṇḍava at sa mga gawaing debosyonal.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Public acts of honor—cleanliness, decoration, and worship—are presented as ethical governance: a ruler’s city should embody auspiciousness and respect, and wise ministers cultivate harmony by honoring the virtuous and strengthening communal devotion.
Vidura issues orders to prepare a ceremonial welcome for the Pāṇḍavas: the main roads are decorated with flowers (and, in the broader narrative context, devotional arrangements are made), signaling a citywide, auspicious reception.