Shloka 52
Adhyāya 152 — Bhīṣma’s Authorization for Yudhiṣṭhira’s Return to the Capital (नगरप्रवेशानुज्ञा)
ब्राह्मणान् दुर्बलानाथान् दीनान्धकृपणांस्तथा । बिभर्त्यन्नेन या नारी सा पतिव्रतभागिनी
brāhmaṇān durbalānāthān dīnāndhakṛpaṇāṁs tathā | bibharty annena yā nārī sā pativratabhāginī ||
Wika ni Maheshvara: Ang babaeng nagtataguyod sa pamamagitan ng pagkain sa mga Brahmana, sa mahihina, sa walang masandalan, sa maralita, sa bulag, at sa mga salat—siya ang tunay na kabahagi sa gantimpala ng pativratā-dharma. Ang kanyang katapatan ay hindi lamang nasusukat sa lihim na asal, kundi nahahayag sa mahabaging tungkulin sa tahanan: kapag ang pagpapakain sa mga marupok ay nagiging gawaing etikal na nagbubunga ng biyaya ng kabanalan ng isang maybahay.
श्रीमहेश्वर उवाच
Educational Q&A
Pativratā-dharma is expressed through compassionate household action: feeding and sustaining Brahmanas and vulnerable people is counted as a direct share in the merit of wifely virtue.
Śrīmaheśvara is instructing about the marks and fruits of an ideal wife’s dharma, highlighting that providing food to the needy is a concrete, meritorious practice aligned with pativratā conduct.