Pratyakṣa–Āgama–Ācāra: Doubt, Proof, and the Practice of Dharma (प्रत्यक्ष–आगम–आचारविचारः)
तेषां होमक्रिया धर्म: पठचयज्ञनिषेवणम् | भागं च पजञ्चयज्ञस्य वेदोक्तस्यथानुपालनम्
teṣāṁ homakriyā dharmaḥ paṭhya-yajña-niṣevaṇam | bhāgaṁ ca pañca-yajñasya vedoktasyātha-anupālanam ||
Para sa kanila—ang mga ascetic na naninirahan sa gubat—ang wastong tungkulin ay ang pagsasagawa ng mga handog sa apoy (homa) at ang walang patid na pagsunod sa mga itinakdang pang-araw-araw na sakripisyo. Dapat din nilang, sa tamang bahagi at kaayusan, tuparin nang di nagkukulang ang limang sakripisyong Vedic (pañca-yajña) ayon sa ipinag-uutos—upang mapanatili ang banal na kaayusan sa pamamagitan ng disiplinadong ritwal at pag-aaral.
श्रीमहेश्वर उवाच
The verse teaches that a vānaprastha’s dharma is disciplined continuity: daily fire-offerings (agnihotra/homa), sacred study/recitation, and the steady observance of the five Vedic sacrifices in an orderly manner, so that life in the forest remains anchored in Vedic responsibility rather than mere withdrawal.
Śrī Maheśvara is instructing about āśrama-dharma, specifying the prescribed conduct for those in the vānaprastha stage: maintaining ritual fire, engaging in recitation/study, and regularly performing the pañcamahāyajñas according to Vedic injunction.