दक्षयज्ञध्वंसः—वीरभद्रप्रेषणं, देवविष्ण्वोः पराजयः, पुनरनुग्रहः
निहत्य गदया विष्णुं ताडयामास मूर्धनि ततश्चोरसि तं देवं लीलयैव रणाजिरे
nihatya gadayā viṣṇuṃ tāḍayāmāsa mūrdhani tataścorasi taṃ devaṃ līlayaiva raṇājire
Sa pamalo, ibinagsak niya si Viṣṇu at saka hinampas sa ulo; pagkatapos, sa larangan ng digmaan, hinampas din niya sa dibdib ang Deva—na wari’y laro lamang ang labanan. Dito ipinahihiwatig ng Purāṇa na maging ang pinakadakilang mga diyos ay kumikilos sa kalooban ni Pati (Śiva), samantalang ang mga nilalang na nakagapos (paśu) ay nananatiling saklaw ng tali (pāśa) hanggang sumilang ang biyaya.
Suta Goswami (narrating to the sages of Naimisharanya)