Home›Kurma Purana›Uttara Bhaga›Adhyaya 23›Shloka 54
←Previous Verse
Next Verse→

Kurma Purana — Uttara Bhaga, Shloka 54

Aśauca-vidhi — Rules of Birth/Death Impurity, Sapinda Circles, and Śrāddha Sequence

Devanagari script

एकाहात् क्षत्रिये शुद्धिर्वैश्ये स्याच्च द्व्यहेन तु / शूद्रे दिनत्रयं प्रोक्तं प्राणायामशतं पुनः

Transliteration

ekāhāt kṣatriye śuddhirvaiśye syācca dvyahena tu / śūdre dinatrayaṃ proktaṃ prāṇāyāmaśataṃ punaḥ

Translation

Para sa Kṣatriya, ang paglilinis ay nakakamit matapos ang isang araw; para sa Vaiśya, sinasabing matapos ang dalawang araw. Para sa Śūdra, tatlong araw ang itinakda—at muli, itinuturo rin ang sandaang ulit ng prāṇāyāma bilang dagdag na paglilinis.

Word by Word
एकाहात्after one day / by one day
एकाहात्:
Hetu (हेतु)
TypeNoun
Rootएक + अह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (हेतु/अवधि), एकवचन; ‘एक-अह’ (=one day) इति तत्पुरुष
क्षत्रियेin the case of a Kshatriya
क्षत्रिये:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootक्षत्रिय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (अधिकरण), एकवचन
शुद्धिःpurification (period)
शुद्धिः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootशुद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
वैश्येin the case of a Vaishya
वैश्ये:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootवैश्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन
स्यात्should be
स्यात्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formविधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (and)
द्व्यहेनby two days / for two days
द्व्यहेन:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootद्वि + अह (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण/परिमाण), एकवचन; ‘द्वि-अह’ (=two days) इति तत्पुरुष
तुbut/indeed
तु:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formविरोध/विशेषण-अव्यय (but/indeed)
शूद्रेin the case of a Shudra
शूद्रे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootशूद्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन
दिनत्रयम्three days
दिनत्रयम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootदिन + त्रय (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; अत्र प्रथमा (वाक्ये ‘प्रोक्तम्’ इत्यनेन सह); ‘तीन दिन’ इति तत्पुरुष
प्रोक्तम्is declared
प्रोक्तम्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र-वच् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; अर्थ: ‘said/declared’
प्राणायामशतम्a hundred (rounds) of breath-control
प्राणायामशतम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootप्राणायाम + शत (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; अत्र प्रथमा (अनुवाक्ये ‘प्रोक्तम्’); ‘प्राणायामानां शतम्’ इति षष्ठी-तत्पुरुष
पुनःagain/further
पुनः:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootपुनः (अव्यय)
Formपुनरावृत्ति/अधिक-अव्यय (again/further)
Speaker

Traditional Purana narrator (Sūta) conveying dharma-instructions as taught in the Kurma Purana

Verse Rasa

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: vira

Characters & Entities
K
Kshatriya
V
Vaishya
S
Shudra
P
Pranayama

FAQs

It does so indirectly: by prescribing external and internal purification (including prāṇāyāma), it supports the broader Purāṇic aim of making the mind fit for Self-knowledge and devotion—conditions for realizing the Ātman beyond ritual impurity.

Prāṇāyāma (regulated breath-restraint) is explicitly given as a purifying discipline, aligning with Yogic and Pāśupata-style emphasis on inner cleansing alongside outer observances.

This specific verse is primarily dharma-prescriptive and does not directly discuss Shiva–Vishnu unity; it contributes to the shared ethical and yogic framework through which the Kurma Purana integrates Shaiva and Vaishnava paths.

←Previous Verse
Next Verse→