Brahmanda Purana — Anushanga Pada, Shloka 16
Marut-Soma Boon and Nahusha–Yayati Lineage
Marutakanyā–Vamśa-varṇana
Devanagari script
यदुं च तुर्वसुं चैव देवयानो व्यजायत / द्रुह्युं चानुं च पूरुं च शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी
Transliteration
yaduṃ ca turvasuṃ caiva devayāno vyajāyata / druhyuṃ cānuṃ ca pūruṃ ca śarmiṣṭhā vārṣaparvaṇī
Translation
Isinilang ni Devayani sina Yadu at Turvasu; at si Sharmishtha, anak ni Vrishaparvan, ay nagsilang kina Druhyu, Anu, at Puru.
Word by Word
यदुम्Yadu
यदुम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootयदु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय
तुर्वसुम्Turvasu
तुर्वसुम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतुर्वसु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय
एवindeed/also
एव:
Sambandha (सम्बन्ध/particle)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारणार्थक-अव्यय
देवयानःDevayānī
देवयानः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootदेवयानि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; (पाठे ‘देवयानो’ इति विसर्ग-लोप/ओकारादेश)
व्यजायतgave birth (to)
व्यजायत:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootवि-जन् (धातु)
Formलङ् (Imperfect/Past), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद (अजायत)
द्रुह्युम्Druhyu
द्रुह्युम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootद्रुह्यु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय
अनुम्Anu
अनुम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootअनु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय
पूरुम्Pūru
पूरुम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootपूरु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय
शर्मिष्ठाŚarmiṣṭhā
शर्मिष्ठा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootशर्मिष्ठा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
वार्षपर्वणीdaughter of Vṛṣaparvan
वार्षपर्वणी:
Karta-anvaya (कर्तृ-विशेषण)
TypeAdjective
Rootवार्षपर्वणी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; तद्धित-विशेषण (patronymic), ‘वृषपर्वणः अपत्यम्’