Previous Verse
Next Verse

Shloka 119

Gāndharva-lakṣaṇa

Traits/Classification of the Gandharvas) and Royal-Genealogical Continuities (Vamśa-prasaṅga

रुरुकस्तनयस्तस्य राजा धर्मार्थकोविदः / रुरुकात्तु वृकः पुत्रस्तस्माद्बाहुर्विजज्ञिवान्

rurukastanayastasya rājā dharmārthakovidaḥ / rurukāttu vṛkaḥ putrastasmādbāhurvijajñivān

Ang anak niya ay ang haring si Ruruka, na bihasa sa dharma at artha. Mula kay Ruruka isinilang si Vṛka, at mula sa kanya si Bāhu, ang marunong.

रुरुकःRuruka
रुरुकः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootरुरुक (प्रातिपदिक); नाम
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; संज्ञा
तनयःson
तनयः:
Viśeṣaṇa (विशेषण/Apposition)
TypeNoun
Rootतनय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
तस्यof him/of that (one)
तस्य:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive relation)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; सर्वनाम
राजाking
राजा:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootराजन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
धर्मार्थ-कोविदःskilled in dharma and artha
धर्मार्थ-कोविदः:
Viśeṣaṇa (विशेषण/Qualifier of rājā)
TypeAdjective
Rootधर्म + अर्थ + कोविद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; समास: धर्मार्थयोः कोविदः (skilled in dharma and artha)
रुरुकात्from Ruruka
रुरुकात्:
Apadana (अपादान/Source)
TypeNoun
Rootरुरुक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th/Ablative), एकवचन
तुindeed/but
तु:
Sambandha (सम्बन्ध/Discourse particle)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (particle)
वृकःVṛka
वृकः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootवृक (प्रातिपदिक); नाम
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; संज्ञा
पुत्रःson
पुत्रः:
Viśeṣaṇa (विशेषण/Apposition)
TypeNoun
Rootपुत्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
तस्मात्from him/from that
तस्मात्:
Apadana (अपादान/Source)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी, एकवचन; सर्वनाम
बाहुःBāhu
बाहुः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootबाहु (प्रातिपदिक); नाम
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; संज्ञा
विजज्ञिवान्well-informed, discerning
विजज्ञिवान्:
Viśeṣaṇa (विशेषण/Qualifier of Bāhu)
TypeAdjective
Rootवि + ज्ञा (धातु) + क्तवतु (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (perfective/possessive participle, क्तवतु); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘one who has known/understood well’