Srimad Bhagavatam — Shashtha Skandha, Shloka 36
Dakṣa’s Daughters, Cosmic Lineages, and the Population of the Three Worlds
वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शना: । उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा ॥ ३३ ॥ उपदानवीं हिरण्याक्ष: क्रतुर्हयशिरां नृप । पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु क: ॥ ३४ ॥ उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदित: । पौलोमा: कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिन: ॥ ३५ ॥ तयो: षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितु: पिता । जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्कर: ॥ ३६ ॥
vaiśvānara-sutā yāś ca catasraś cāru-darśanāḥ upadānavī hayaśirā pulomā kālakā tathā
Si Vaiśvānara, anak ni Danu, ay may apat na magagandang anak na babae: Upadānavī, Hayaśirā, Pulomā, at Kālakā. Pinakasalan ni Hiraṇyākṣa si Upadānavī, at pinakasalan ni Kratu si Hayaśirā. Pagkaraan, sa utos ni Brahmā, pinakasalan ni Prajāpati Kaśyapa sina Pulomā at Kālakā. Mula sa kanilang sinapupunan isinilang ang animnapung libong anak na lalaki, tinawag na Pauloma at Kālakeya—malalakas at bihasa sa digmaan, na sumisira sa mga yajña ng mga dakilang rishi. O Hari, nang umakyat sa langit ang iyong ninunong si Arjuna, mag-isa niyang nilipol ang lahat ng mga demonyong iyon; kaya labis na kinalugdan siya ni Indra.
FAQs
The verse lists four daughters of Vaiśvānara: Upadānavī, Hayaśirā, Pulomā, and Kālakā.
He is narrating sacred genealogies that explain the origins of various beings and lineages appearing later in the Purāṇic histories.
They cultivate a broad Vedic worldview—seeing history, karma, and character as interconnected—encouraging humility and discernment about one’s own lineage and actions.