Srimad Bhagavatam — Shashtha Skandha, Shloka 39
Soma Pacifies the Pracetās; Dakṣa’s Haṁsa-guhya Prayers; Hari Grants Creative Power
श्रीशुक उवाच इति स्तुत: संस्तुवत: स तस्मिन्नघमर्षणे । प्रादुरासीत्कुरुश्रेष्ठ भगवान् भक्तवत्सल: ॥ ३५ ॥ कृतपाद: सुपर्णांसे प्रलम्बाष्टमहाभुज: । चक्रशङ्खासिचर्मेषुधनु:पाशगदाधर: ॥ ३६ ॥ पीतवासा घनश्याम: प्रसन्नवदनेक्षण: । वनमालानिवीताङ्गो लसच्छ्रीवत्सकौस्तुभ: ॥ ३७ ॥ महाकिरीटकटक: स्फुरन्मकरकुण्डल: । काञ्च्यङ्गुलीयवलयनूपुराङ्गदभूषित: ॥ ३८ ॥ त्रैलोक्यमोहनं रूपं बिभ्रत् त्रिभुवनेश्वर: । वृतो नारदनन्दाद्यै: पार्षदै: सुरयूथपै: । स्तूयमानोऽनुगायद्भि: सिद्धगन्धर्वचारणै: ॥ ३९ ॥
śrī-śuka uvāca iti stutaḥ saṁstuvataḥ sa tasminn aghamarṣaṇe prādurāsīt kuru-śreṣṭha bhagavān bhakta-vatsalaḥ
Sinabi ni Śrī Śukadeva Gosvāmī: Nalugod ang Bhagavān Hari, na lubhang mapagmahal sa Kanyang mga bhakta, sa mga panalangin ni Dakṣa at nagpakita Siya sa banal na pook na Aghamarṣaṇa. Ang Kanyang mga paang-loto ay nakapatong sa balikat ni Garuḍa, at Siya’y lumitaw na may walong mahahaba, makapangyarihan, at maririkit na bisig. Sa Kanyang mga kamay ay kumikislap ang cakra, śaṅkha, espada, kalasag, palaso, busog, lubid na panghuli, at pamalo. Siya’y nakasuot ng pītāmbara, may malalim na bughaw na kulay, may masayang mukha at mga mata; nakabigkis ang mahabang garlandang bulaklak; sa dibdib ay ang tanda ng Śrīvatsa at ang hiyas na Kaustubha. May maringal na korona, hikaw na anyong makara, sinturong ginto, pulseras, singsing, kampanilya sa bukung-bukong, at mga palamuting bisig. Sa anyong Puruṣottama na umaakit sa tatlong daigdig, Siya’y napaliligiran nina Nārada, Nanda, ng mga deva na pinamumunuan ni Indra, at ng mga Siddha, Gandharva, at Cāraṇa na walang humpay na umaawit ng papuri.
FAQs
This verse says the Supreme Lord manifests a form so spiritually beautiful and attractive that it captivates all the three worlds, and that form is praised and sung by exalted celestial beings.
Śukadeva describes the Lord’s appearance as accompanied by His prominent devotees and associates; Nārada is highlighted as a foremost devotee and divine sage who leads glorification of Bhagavān.
The verse models that sincere praise and singing of the Lord’s names and qualities centers the mind on the divine, strengthens devotion, and invites a deeper experience of God’s presence.