
Aśoka-Pūrṇimā and Related Vows (अशोकपूर्णिमादिव्रत)
Ipinagpapatuloy ng Vrata-khaṇḍa ang disiplina ng banal na panahon: itinuturo ni Agni kay Vasiṣṭha ang mga panatang nag-aayos ng Dharma ayon sa kalendaryo. Binubuksan ang kabanata sa pagbanggit na ang Śivarātri-vrata ay nagbibigay ng Bhukti–Mukti, at saka tinatalakay ang Aśoka-Pūrṇimā: sa maliwanag na kalahati ng Phālguna, sinasamba sina Bhūdhara at Bhuva at tinutupad ito sa loob ng isang taon upang makamit ang kasiyahan at kalayaan. Ipinakikilala rin ang ritwal sa Kārttika na nakasentro sa vṛṣotsarga (pagpapalaya/pag-aalay ng toro) na sinasabayan ng naktam (isang kainan tuwing gabi), na tinatawag na pinakamataas na vṛṣa-vrata na nagdadala sa tahanan ni Śiva. Sumunod ang Pitṛ-amāvāsyā: akṣayya (di-nasisirang) handog sa mga ninuno, kasama ang isang taong disiplina ng pag-aayuno at pagsamba sa Pitṛ, upang maalis ang kasalanan at magkamit ng langit. Sa wakas, Sāvitrī-Amāvāsyā: sa ika-15 araw ng Jyeṣṭha, ang mga babae ay nag-aayuno nang tatlong gabi at sumasamba sa dakilang malinis na diyosa sa ugat ng punong balete/banyan, may pitong butil, palamuti, pagpupuyat na may awit at sayaw, naivedya sa isang brāhmaṇa, pagpapakain sa mga brāhmaṇa, at pormal na pamamaalam—humihiling ng saubhāgya at mapalad na kasaganaan sa ikalulugod ng Devī.
No shlokas available for this adhyaya yet.
Worship of Bhūdhara and Bhuva in Phālguna’s bright fortnight, sustained as an observance for a year, stated to yield both Bhukti and Mukti.
By performing vṛṣotsarga (release/donation of a bull) and observing naktam (a single meal at night), the practitioner is said to attain Śiva’s state/abode.
It combines akṣayya offerings to the Pitṛs with a year-long fasting discipline and formal ancestor worship, promising sinlessness and attainment of heaven.
A three-night fast by women, worship at a banyan root with seven grains, night adornment and vigil with song/dance, offering naivedya to a brāhmaṇa, feeding brāhmaṇas, self-meal, and ritual dismissal, aiming at Devī’s favor and saubhāgya.