Adhyaya 186
Daśamī-vrata (Observance for the Tenth Lunar Day)
Kasunod ng sunod-sunod na pagtalakay sa mga panatang nakabatay sa tithi sa Vrata-khaṇḍa, matapos tapusin ang mga Navamī-vrata, ipinakilala ni Panginoong Agni ang Daśamī-vrata. Itinatakda niya ang mga bunga nito sa wika ng puruṣārtha—pagkakaloob ng dharma, kāma, at kaugnay na layunin—kaya’t ang disiplina ng ritwal ay inilalarawan bilang kasangkapan para sa kabutihang etikal-espirituwal at maayos na pag-unlad sa daigdig. Ang pangunahing gawain ay pagpipigil at pagsasaayos: sa Daśamī dapat isagawa ang ekabhakta (isang beses lamang kumain), na nagbibigay-diin sa kontroladong pagkain bilang paraan ng paglilinis. Nagtatapos ang panata sa dāna, na nagtatakda ng makabuluhang handog sa lipunan—sampung baka—upang ang pribadong pag-aayuno ay makumpleto sa pampublikong kabutihan. Binanggit din ang isang prestihiyosong donasyon: pag-aalay ng walong direksiyon (dik) na yari sa ginto, na sinasabing nag-aangat sa katayuan ng nagkakaloob tungo sa pagiging panginoon sa hanay ng mga Brāhmaṇa. Sa ganitong paraan, iniuugnay ni Agni ang panloob na niyama, ang banal na oras ng tithi, at ang panlabas na pagkakawanggawa sa iisang programang dharmiko.
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
The practitioner observes ekabhakta on Daśamī—taking a single meal—establishing dietary restraint as the vow’s primary discipline.
Upon completion of the vow, one should gift ten cows (daśa-dhenu-dāna), making dana the culminating act that externalizes the merit of the observance.
The text states that gifting the directions (dik) fashioned in gold results in becoming a lord among Brāhmaṇas, indicating social-spiritual elevation linked to high-value symbolic dana.
By combining tithi-discipline (Daśamī), bodily restraint (ekabhakta), and compassionate redistribution (dana), the vrata trains self-control and generosity—core dharmic virtues that support both worldly order and inner purification.