
Dhanurveda-kathanam (The Teaching of Martial Science)
Sa kabanatang ito ng Dhanurveda, itinatakda ni Panginoong Agni na ang husay sa pakikidigma ay dumarating sa disiplinadong pag-unlad: pagsasanay ng kamay, isip, at paningin hanggang sa tiyak na pagtama sa puntirya, at saka pa lamang karapat-dapat kumilos mula sa sinasakyan o sasakyan. Sumunod ang mga teknikal na tuntunin—sukat ng mga tali at silo, mga kanais-nais na hugis, at angkop na materyales para sa pisi ng busog—na nagpapakitang ang tagumpay ay nakasalalay sa wastong pagkakagawa gaya ng tapang. Inilalagay ang pagsasanay sa pormal na pagtuturo: inaayos ng guro ang tindig at ginagabayan ang magkakaugnay na galaw ng mga kamay. Tinalakay ang gamit sa labanan: pag-ikot at paghagis ng umiikot na sandata laban sa nakabaluting kalaban, mga padron ng galaw na valgita, pluta, pravrajita na pinamamahalaan ng tamang samayoga, at mga pagpigil o pagbigkis matapos manalo. Itinakda rin ang pagdadala at pagbunot ng espada (espada sa kaliwang tagiliran; matatag na kapit ng kaliwa, bunot ng kanan), pati mga sukat ng kasangkapan, mga tulis/pako, at paglalagay ng baluti. Nagtatapos ang kabanata sa pagbibigay-diin sa paghasa sa sinasakyan para sa liksi at paglalatag, na inuugnay ang galing ng mandirigma sa kahandaang pang-logistika ayon sa dharmic na pamamaraan.
No shlokas available for this adhyaya yet.
Precise martial metrics and materials: e.g., a pāśa (noose) of ten hands, a well-twisted noose of even thirty units, bowstrings made from cotton, muñja, hemp-fibre, sinew, arka-fibre, and rawhide, plus specified handling protocols (left-hand grip/right-hand draw) and dimensional guidance for implements and armor placement.
By subordinating force to discipline and right procedure: mastery begins with control of hand, mind, and sight, proceeds through regulated training under teachers, and culminates in restraint and order (bandha, proper carriage, measured construction), aligning martial capability with dharma rather than aggression.