Adhyaya 131: Expiation for Chewing the Tooth-stick (Dantakāṣṭha)

Verse 1

अथ दन्तकाष्ठाचर्वणप्रायश्चित्तम् ॥ श्रीवराह उवाच ॥ दन्तकाष्ठमचरवित्वा यो हि मामुपसर्पति ॥ पूर्वकालकृतं कर्म तेन चैकेन नश्यति

บัดนี้ว่าด้วยการชดใช้โทษเกี่ยวกับการเคี้ยวกิ่งไม้ขัดฟัน ศรีวราหะตรัสว่า: “ผู้ใดเข้ามาหาเราโดยมิได้เคี้ยวกิ่งไม้ขัดฟัน ด้วยการกระทำนั้นเพียงประการเดียว กรรมที่ทำไว้ในกาลก่อนย่อมสิ้นไป”

Verse 2

नारायणवचः श्रुत्वा पृथिवी धर्मसंश्रितः ॥ विष्णुभक्तसुखार्थाय हृषीकेशमुवाच ह

ครั้นได้สดับพระวาจาของนารายณ์แล้ว ปฤถิวี—ตั้งมั่นในธรรม—ได้กราบทูลต่อหฤษีเกศ เพื่อความผาสุกของเหล่าผู้ภักดีต่อวิษณุ

Verse 3

धरण्युवाच ॥ सर्वकालकृतं कर्म क्लेशेन महताऽनघ ॥ कथमेकापराधेन सर्वमेव प्रणश्यति ॥

พระปฤถวีตรัสว่า: “โอ้ผู้ปราศจากบาป กรรมที่สั่งสมมาช้านาน ได้มาด้วยความลำบากยิ่ง จะพินาศสิ้นด้วยความผิดเพียงครั้งเดียวได้อย่างไร?”

Verse 4

श्रीवराह उवाच ॥ शृणु सुन्दरी तत्त्वेन कथ्यमानं मयाऽनघे ॥ येन चैका पराधेन पूर्वकर्म प्रणश्यति ॥

พระศรีวราหะตรัสว่า: “ฟังเถิด นางผู้เลอโฉม ผู้ปราศจากมลทิน เราจักกล่าวตามสัจธรรมว่า ด้วยเหตุใดความผิดเพียงหนึ่งจึงทำให้กรรมก่อนหน้าพินาศได้”

Verse 5

मनुष्यः किल्बिषी भद्रे कफपित्तसमन्वितः ॥ पूयशोणितसम्पूर्णं दुर्गन्धि मुखमस्य तत् ॥

“ดูก่อนนางผู้สุภาพ มนุษย์ย่อมปนเปื้อนด้วยโทษ มีเสมหะและน้ำดีประกอบอยู่ ปากของเขาเต็มด้วยหนองและโลหิต มีกลิ่นเหม็น”

Verse 6

तत्सर्वबीजं नश्येत दन्तकाष्ठस्य भक्षणात् ॥ शुद्धिर्भागवती चैव आचारेण विवर्जिता ॥

“ด้วยการเคี้ยวไม้ขัดฟัน เมล็ดรากฐานนั้นย่อมถูกทำลายสิ้น และเมื่อขาดอาจาระคือความประพฤติอันถูกต้อง ความบริสุทธิ์แบบภาควตะ—ความผ่องใสแห่งภักติ—ก็ถูกตัดออกไป”

Verse 7

धरण्युवाच ॥ दन्तकाष्ठमखादित्वा यः कर्माणि करोति ते ॥ प्रायश्चित्तं च मे ब्रूहि येन धर्मो न नश्यति ॥

พระปฤถวีตรัสว่า: “ผู้ใดประกอบพิธีกรรมเหล่านั้นทั้งที่มิได้เคี้ยวไม้ขัดฟัน ขอพระองค์โปรดบอกแก่ข้าพเจ้าเรื่องปรायัศจิตตะ (การชดใช้บาป) ที่ทำให้ธรรมะไม่เสื่อมสูญ”

Verse 8

श्रीवराह उवाच ॥ एवमेतन्महाभागे यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ कथयिष्यामि हीदं ते यथा शुध्यन्ति मानवाः ॥

พระศรีวราหะตรัสว่า: “เป็นดังนั้นแล โอ้สตรีผู้ประเสริฐ ตามที่ท่านถามเรา เราจักอธิบายแก่ท่านว่า มนุษย์ย่อมบริสุทธิ์ได้อย่างไร”

Verse 9

आकाशशयनं कृत्वा दिनानि द्वे च पञ्च च ॥ अभुक्तदन्तकाष्ठाश्च एवं शुध्यन्ति मानवाः ॥

“เมื่อปฏิบัติการ ‘นอนกลางแจ้ง’ สองวัน หรือห้าวัน และงดเว้นการใช้/เคี้ยวไม้ขัดฟัน (ทันตกาษฐะ) ดังนี้มนุษย์ย่อมบริสุทธิ์”

Verse 10

कुतस्तस्यापराधोऽस्ति एवमेव न संशयः ॥

“ในกรณีของเขาจะมีความผิดได้อย่างไร? เป็นเช่นนั้นเอง—ไม่มีข้อสงสัย”

Verse 11

एवं ते कथितं भद्रे दन्तकाष्ठस्य भक्षणम् ॥ य एतेन विधानेन प्रायश्चित्तं समाचरेत् ॥

“ดังนี้เราได้กล่าวแก่ท่านแล้ว โอ้สตรีผู้เจริญ เรื่องการกิน/ใช้ไม้ขัดฟัน (ทันตกาษฐะ) ผู้ใดปฏิบัติปรायัศจิตตะ (การชดใช้บาป) ตามวิธีนี้…”