
อีศวรตรัสกับเทวีให้หันพระทัยไปยังสถานศักดิ์สิทธิ์อันเป็นมงคลชื่อ ‘อชาปาเลศวรี’ ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากอคัสตยะ-สถาน ที่นั่น พระราชาอชาปาละแห่งราชวงศ์รฆุได้บูชาเทวีผู้ทรงทำลายบาปและโรคภัยด้วยศรัทธา เรื่องเล่ากล่าวถึงการบรรเทาความเจ็บไข้ที่เปรียบเป็นโรค “อชา-รูป” (รูปแพะ) และพระราชาทรงสถาปนาเทวีไว้ในนามของพระองค์เอง เพื่อให้ทรงประทับเป็นผู้ทำลายบาปสืบไป บทนี้รวมทั้งภูมิศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่ การอุปถัมภ์ของกษัตริย์ และกาลพิธีตามติติ ตอนท้ายเป็นผลश्रुतिว่า ผู้บูชาด้วยภักติในวันติติ ‘ตฤติยา’ ตามแบบแผน ย่อมได้กำลัง ปัญญา เกียรติยศ ความรู้ และสิริมงคล
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि अजापालेश्वरीं शुभाम् । अगस्त्यस्थानपूर्वेण नातिदूरे व्यवस्थिताम्
พระอีศวรตรัสว่า: “แล้วต่อไป โอ้มหาเทวี พึงไปยังอชาปาเลศวรีอันเป็นมงคล ซึ่งตั้งอยู่ไม่ไกลนักทางทิศตะวันออกจากสถานศักดิ์สิทธิ์ของฤๅษีอคัสตยะ”
Verse 2
रघुवंशसमुद्भूतो ह्यजापालो नृपोत्तमः । स तत्र देवीमाराध्य पापरोगवशंकरीम्
อชาปาล กษัตริย์ผู้ประเสริฐผู้กำเนิดจากวงศ์รฆุ ได้บูชาเทวี ณ ที่นั้น—พระนางผู้ข่มอำนาจแห่งบาปและโรคภัย
Verse 3
अजारूपांश्च रोगान्वै चारयामास भूमिपः । तत्र तां स्थापयामास स्वनाम्ना पापनाशिनीम्
พระราชาทรงขับไล่โรคทั้งหลายที่ปรากฏเป็นรูปแพะ; และ ณ ที่นั้นเอง ทรงสถาปนาเทวีผู้ทำลายบาป โดยถวายพระนามตามพระนามของพระองค์
Verse 4
यस्तां पूजयते भक्त्या तृतीयायां विधानतः । बल बुद्धिर्यशो विद्यां सौभाग्यं प्राप्नुयान्नरः
ผู้ใดบูชาพระนางด้วยศรัทธา ในวันตฤติยา ตามพิธีอันถูกต้อง ผู้นั้นย่อมได้กำลัง ปัญญา เกียรติยศ วิชา และสิริมงคล
Verse 287
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येऽजापालेश्वरीमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्ताशीत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
ดังนี้ ในศรีสกันทะมหาปุราณอันศักดิ์สิทธิ์—ในสังหิตาที่มีแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก—ในคัมภีร์ที่เจ็ด ประภาสขันฑะ และในภาคแรก มหาตมยะประภาสเกษตร บทชื่อ “พรรณนามหาตมยะของอชาปาเลศวรี” คือบทที่ ๒๘๗ ย่อมจบลงเพียงนี้