
บทนี้วางกรอบเป็นคำสอนของพระอีศวรต่อพระมหาเทวี โดยทรงชี้ว่า ผู้ปฏิบัติผู้มีปัญญาควรไปยังสถานที่ของหมู่พระมารดา (มาทฤคณะ) และบูชาพระบาลาเทวีซึ่งประดิษฐานอยู่ใกล้เคียงด้วยศรัทธาภักดี ทั้งยังแสดงความเชื่อมโยงของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในปรภาสเกษตรกับแนวปฏิบัติการบูชาอย่างย่อ ทรงแนะนำให้บูชาพระบาลาเทวีเป็นพิเศษในเดือนศราวณะ โดยเฉพาะในวันศราวณีวรต/พิธีศราวณี พร้อมถวายปายสะ (ข้าวน้ำนมหวาน), น้ำผึ้ง และดอกไม้ทิพย์ แล้วอธิษฐานขอพระกรุณา ตอนท้ายกล่าวผลแห่งการบูชา (ผลศรุติ) ว่า ผู้บูชาสำเร็จจะมีปีหนึ่งผ่านไปด้วยความสุข ความผาสุก และความเป็นสิริมงคล
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तत्र मातृगणान्सुधीः । तत्रैव बलदेवीं च नातिदूरे व्यवस्थिताम्
อีศวรตรัสว่า: ต่อจากนั้น โอ้มหาเทวี ผู้แสวงบุญผู้มีปัญญาควรไปยังหมู่คณะแห่งพระมารดา (มาตฤคณะ) ณ ที่นั้น และ ณ ที่เดียวกันนั้นเอง ไม่ไกลนัก ควรไปสักการะพระบาลาเทวีผู้ประดิษฐานอยู่
Verse 2
श्रावण्यां श्रावणे मासि यस्तां पूजयते नरः । पायसैर्मधुना वापि दिव्यपुष्पोपहारकैः
ในเดือนศราวณะ ในวันศราวณี ผู้ใดบูชาพระนางด้วยเครื่องถวาย เช่น ข้าวนมหวาน (ปายสะ) น้ำผึ้ง หรือเครื่องบรรณาการดอกไม้ทิพย์—
Verse 3
तस्य वर्षं महादेवि सुखं गच्छेत्सुपूजितम्
ข้าแต่มหาเทวี สำหรับผู้บูชาผู้นั้น เมื่อได้รับการบูชาอย่างถูกพิธี ปีหนึ่งย่อมผ่านไปด้วยความสุขและเป็นสิริมงคล
Verse 170
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मातृगणबलदेवीमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तत्युत्तरशततमोध्यायः
ดังนี้แล ในศรีสกันทะมหาปุราณะ—ในสํหิตาที่มีแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก—ในประภาสขันธ์ที่เจ็ด และในภาคแรกคือประภาสเกษตรมหาตมยะ บทที่หนึ่งร้อยเจ็ดสิบ อันมีนามว่า “การพรรณนามหิมาแห่งหมู่มาตฤคณะและพระบาลาเทวี” ย่อมสิ้นสุดลง