
อีศวรทรงสั่งสอนมหาเทวีถึงลำดับการจาริกในประภาส-เกษตร: เริ่มไปยังปุษกเรศวรอันเลื่องชื่อยิ่ง แล้วจึงไปยังชานกีศวรที่ตั้งอยู่ทางทิศใต้ของที่นั้น. ลิงคะปุษกเรศวรถูกกล่าวว่าเปี่ยมด้วยอานุภาพ; เกียรติคุณได้รับการยืนยันด้วยการบูชาเป็นแบบอย่าง—โดยพรหมบุตร (โอรสของพระพรหม) และโดยฤๅษีสันตกุมาร ผู้ถวายดอกปุษกะระทองคำตามพิธีที่กำหนด—จึงทำให้ชื่อและความรุ่งเรืองเป็นที่ประจักษ์. บทนี้ยังแสดงหลักว่าด้วยผลแห่งพิธีกรรม: การบูชาด้วยภักติ พร้อมเครื่องสักการะเช่นคันธะ (เครื่องหอม) และปุษปะ (ดอกไม้) ทำตามลำดับและถูกต้อง ย่อมนับว่าได้สำเร็จ ‘ปุษกรี-ยาตรา’. สถานที่นี้มีชื่อว่า ‘สรรพปาตกนาศนะ’ ผู้ทำลายบาปทั้งปวง โดยเสนอการจาริกเป็นทั้งการชำระตนทางศีลธรรมและการภักติที่มีวินัย.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि पुष्करेश्वरमुत्तमम् । तस्यैव दक्षिणे भागे जानकीश्वरमुत्तमम्
อีศวรตรัสว่า “แล้วต่อไป โอ้มหาเทวี พึงไปยังปุษกาเรศวรอันประเสริฐ และทางด้านทิศใต้ของที่นั้นมีชานกีศวรอันเป็นมงคลยิ่ง”
Verse 2
लिंगं महाप्रभावं तु ब्रह्मपुत्रेण पूजितम् । सनत्कुमारमुनिना श्रद्धया हेम पुष्करैः
ลึงคะนั้นทรงมหาอานุภาพ เป็นที่บูชาของโอรสพระพรหม—ฤๅษีสันตกุมาร—ด้วยศรัทธา โดยถวายดอกบัวทองคำ
Verse 3
पूजितं तद्विधानेन तेन तत्पुष्करेश्वरम् । ख्यातं तत्र वरारोहे सर्वपातकनाशनम्
เมื่อท่านบูชาตามพิธีอันถูกต้องแล้ว ลึงคะนั้นจึงเลื่องชื่อ ณ ที่นั้นว่า “ปุษกาเรศวร” โอ้ผู้มีสะโพกงาม ผู้ทำลายบาปทั้งปวง
Verse 4
यस्तं पूजयते भक्त्या गंषपुष्पादिभिः क्रमात् । यात्रा कृता भवेत्तेन पौष्करी नात्र संशयः
ผู้ใดบูชาพระองค์ด้วยภักติ ถวายดอกไม้หอมและเครื่องสักการะอื่น ๆ ตามลำดับทีละขั้น ผู้นั้นย่อมสำเร็จการจาริกปุษการีอย่างแท้จริง หาใช่มีข้อสงสัยไม่
Verse 115
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वामनस्वामिमाहात्म्ये पुष्करेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चदशोत्तरशततमोऽध्यायः
ดังนี้ ในศรีสกันทมหาปุราณอันศักดิ์สิทธิ์—ในสังหิตาที่มีแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก—ในคัมภีร์ที่เจ็ด ปรภาสขันฑะ; ในภาคแรก มาหาตมยะของปรภาสเกษตร; ภายในวามนสวามีมาหาตมยะ—จบบทที่ ๑๑๕ ชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งปุษกาเรศวร”