Adhyaya 54
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 54

Adhyaya 54

บทนี้กล่าวตามคำบอกเล่าของปุลัสตยะว่า ตริปุษกรได้ตั้งมั่นบนเขาอรพุทอย่างไร พระพรหมผู้เกิดจากดอกบัว (ปัทมโยนิ) เสด็จไปยังปุษกรเพื่อบูชาสันธยา ตามปณิธานว่า ตราบใดที่ยังประทับอยู่ในโลกมนุษย์ จะสรรเสริญสันธยาที่ตริปุษกรเสมอ ขณะนั้นพิธียัญของวสิษฐะกำลังดำเนินอยู่ เมื่อถึงกาลแห่งกรรมอันเหมาะสม วสิษฐะจึงทูลทัดทานว่า หากปราศจากพระพรหม ยัญย่อมไม่อาจสำเร็จสมบูรณ์ จึงขอให้พระพรหมอัญเชิญตริปุษกรมายังสถานที่ประกอบยัญ บูชาสันธยาที่นั่น แล้วทรงเป็นประธานเทวะกำกับพิธีให้จบสิ้น พระพรหมทรงใคร่ครวญแล้วอัญเชิญปุษกรทั้งสาม—ชเยษฐะ มัธยะ และกนิษฐะ (ตรีตถะของปุษกร)—ไปประดิษฐาน ณ อ่างน้ำอันมีบุญยิ่งบนเขาอรพุท นับแต่นั้นตริปุษกรจึงกล่าวว่าดำรงอยู่ที่อรพุท ตอนท้ายเป็นผลश्रุติว่า ผู้ใดมีจิตสงบทำส্নานและทานในวันเพ็ญเดือนการ์ตติกะ ย่อมได้โลกอันยั่งยืน อีกทั้งทางทิศเหนือมีสถานครบถ้วนคือ สาวิตรี-กุณฑะ อันประเสริฐ ซึ่งส্নานและทานที่นั่นนำไปสู่ความสำเร็จเป็นมงคล

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततस्त्रिपुष्करं गच्छेदभीष्टं पद्मजस्य च । ब्रह्मणा तत्समानीतं पर्वतेऽर्बुदसंज्ञके

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ต่อจากนั้นพึงไปยังตรีปุษกร อันเป็นที่รักยิ่งของปัทมชะ (พระพรหม) ด้วย สถานที่ศักดิ์สิทธิ์นั้นพระพรหมได้นำมาประดิษฐานไว้ ณ ภูเขานามว่าอรพุท

Verse 2

वसिष्ठस्य पुरा सत्रे वर्त्तमाने नराधिप । तस्मिन्नगे समायाता ब्रह्माद्याश्च सुरोत्तमाः

ข้าแต่มหาราช กาลก่อนเมื่อสัตรยัญญะของวสิษฐะกำลังดำเนินอยู่ เหล่าเทพผู้ประเสริฐยิ่ง—มีพระพรหมเป็นต้น—ได้มาชุมนุมกัน ณ ภูเขานั้น

Verse 3

प्रतिज्ञातं महाराज ब्रह्मणाऽव्यक्तजन्मना । यावत्स्थास्ये नृलोकेऽस्मिंस्तावत्सन्ध्यां त्रिपुष्करे । वंदयिष्यामि संप्राप्ते संध्याकाले समाहितः

ข้าแต่มหาราช พระพรหมผู้มีปฐมกำเนิดอันไม่ปรากฏ ได้ปฏิญาณว่า ‘ตราบใดที่เรายังอยู่ในโลกมนุษย์นี้ ณ ตริปุษกรา เมื่อถึงกาลสนธยา เราจักสักการะบูชาสนธยาอย่างเคารพ ด้วยจิตตั้งมั่น’

Verse 4

एतस्मिन्नेव काले तु प्रस्थितः पुष्करं प्रति । संध्यार्थं पद्मजो यावद्वसिष्ठस्तावदब्रवीत्

ครั้นในกาลนั้นเอง เมื่อพระปัทมชะ (พระพรหม) ออกเดินทางไปยังปุษกราเพื่อประกอบพิธีสนธยา วสิษฐะจึงกล่าวแก่พระองค์

Verse 5

वसिष्ठ उवाच । कर्मकालश्च सम्प्राप्तो यज्ञेऽस्मिन्सुरसत्तम । स विना न त्वया देव सिद्धिं यास्यति कर्हिचित्

วสิษฐะกล่าวว่า: โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่เทพ กาลอันกำหนดสำหรับประกอบกรรมในยัญญะนี้มาถึงแล้ว หากปราศจากพระองค์ โอ้เทวะ ยัญญะนี้จักไม่บรรลุความสำเร็จเลย

Verse 6

तस्मादानय चात्रैव पद्मयोने त्रिपुष्करम् । संध्योपास्तिं ततः कृत्वा तत्र भूयः सुरेश्वर । ब्रह्मत्वं कुरु देवेश सत्रे चास्मिन्दयानिधे

ฉะนั้น โอ้ผู้มีครรภ์ดอกบัว (ปัทมโยนิ) จงนำตริปุษกรามายังที่นี่เถิด ครั้นบำเพ็ญอุปาสนาสนธยาที่นั่นแล้ว จงกลับมาอีกครั้ง โอ้จอมเทพทั้งหลาย และทรงรับหน้าที่พราหมตวะ (ตำแหน่งพรหมปุโรหิต) ในสัตรนี้เถิด โอ้เทเวศ ผู้เป็นมหาสมุทรแห่งเมตตา

Verse 7

एवमुक्तो वसिष्ठेन ब्रह्मा लोक पितामहः । ध्यात्वा तत्रानयामास ज्येष्ठमध्यकनिष्ठिकम् । पुष्करत्रितयं चागात्सुपुण्ये सलिलाशये

เมื่อวสิษฐะกล่าวดังนี้ พระพรหมผู้เป็นปิตามหะแห่งโลกทั้งหลายได้ตั้งสมาธิ แล้วอัญเชิญปุษกรทั้งสาม—ปุษกรผู้ใหญ่ ผู้กลาง และผู้น้อย—มาสู่ที่นั้น และเสด็จถึงอาศรมสระน้ำอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่ง

Verse 8

ततःप्रभृति संजातमर्बुदेऽस्मिंस्त्रिपुष्करम्

นับแต่นั้นเป็นต้นมา ณ อรพุทะแห่งนี้ ได้บังเกิด “ตรีปุษกร” ขึ้น

Verse 9

तत्र यः कार्तिके मासि पौर्णमास्यां समाहितः । स्नानं करोति दानं च तस्य लोकाः सनातनाः

ผู้ใดในวันเพ็ญเดือนการ์ตติกะ ตั้งจิตแน่วแน่ แล้วอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ ณ ที่นั้นและถวายทาน โลกผลของผู้นั้นย่อมเป็นนิรันดร์

Verse 10

तस्य चोत्तरदिग्भागे सावित्रीकुण्डमुत्तमम् । स्नानदानादिकं कुर्वन्यत्र याति शुभां गतिम्

ทางทิศเหนือของที่นั้นมีสระสาวิตรีกุณฑะอันประเสริฐ ผู้ใดประกอบการอาบน้ำ ถวายทาน และพิธีกรรมอื่น ๆ ณ ที่นั้น ย่อมบรรลุคติอันเป็นมงคล

Verse 54

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे त्रिपुष्करमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुष्पंचाशत्तमोऽध्यायः

ดังนี้ จบลงแล้วซึ่งบทที่ห้าสิบสี่ ชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งตรีปุษกร” ในอรพุทขัณฑะ (ภาคย่อยที่สาม) แห่งประภาสขัณฑะ (ภาคใหญ่ที่เจ็ด) ของศรีสกันทมหาปุราณะ ในเอกาศีติสาหัสรีสังหิตา