शुष्कोदरी ललज्जिह्वा श्वदंष्ट्रा वानरानना । ऋक्षाक्षी केकराक्षी च बृहत्तुंडा सुराप्रिया
śuṣkodarī lalajjihvā śvadaṃṣṭrā vānarānanā | ṛkṣākṣī kekarākṣī ca bṛhattuṃḍā surāpriyā
ศุษโกทรี ลลัชฌิวหา ศวทํษฏรา วานรานนา; ฤกษากษี เกกรากษี พฤหัตตุณฑา และสุราปริยา—เหล่านี้เป็นพระนามโยคินีเพิ่มเติม
Skanda
Listener: Vyāsa
Scene: The litany continues with stark, animal-featured Yoginīs: dry-bellied, long-tongued, dog-fanged, monkey-faced; bear-eyed, ‘kekara’-eyed, big-beaked, and wine-loving—evoking a fierce protective retinue.
Even fierce or liminal divine forms are integrated into sacred dharma through nāma—invoked for protection and purification.
Kāśī is the overarching sacred context for the Yoginī-nāma tradition presented in this chapter.
Not detailed here; the practical takeaway remains nāma-śravaṇa/recitation, praised earlier as sin-destroying.