Adhyaya 116
บทนี้พระฤๅษีมารกัณฑेयกล่าวแก่พระราชาผู้เป็นผู้ฟัง ถึงมหาตมยะของปาณฑุ-ตีรถะโดยสังเขป ปาณฑุ-ตีรถะถูกยกย่องว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ชำระล้างได้ทั่วถึง; ผู้ใดไปอาบน้ำที่นั่นย่อมพ้นจาก ‘สรรวะ-กิลพิษะ’ คือมลทินและความผิดทั้งปวง ตามคำสั่งสอนเชิงพิธีกรรม หลังอาบน้ำแล้ว ผู้ที่บริสุทธิ์ควรกระทำกาญจน-ทาน (ถวายทองคำ) โดยกล่าวว่าบาปหนัก แม้บาปที่เปรียบด้วยภรูณหัตยา ก็ถูกทำลาย—เป็นคำยืนยันผลบุญอย่างเข้มแข็ง ต่อจากนั้น การถวายปิณฑะและน้ำ (ปิณฑโททก-ประทาน) ให้ผลเสมอพิธีวาชเปยะยัชญะ และบรรพชนคือปิตฤและปิตามหะย่อมยินดี บทนี้จึงรวมการจาริก การทาน และพิธีบูชาบรรพชนไว้เป็นหนทางบุญกุศลเดียวที่ตั้งมั่น ณ ปาณฑุ-ตีรถะ
Shlokas
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । पाण्डुतीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापविनाशनम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्मुच्यते सर्वकिल्बिषैः
พระมารกัณฑेयกล่าวว่า: “ต่อจากนั้นพึงไปยังปาณฑุตีรถะ อันเป็นผู้ทำลายบาปทั้งปวง โอ้พระราชา เมื่ออาบน้ำชำระที่นั่นแล้ว มนุษย์ย่อมพ้นจากมลทินแห่งความผิดทั้งสิ้น”
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा दापयेत्काञ्चनं शुचिः । भ्रूणहत्यादिपापानि नश्यन्ते नात्र संशयः
และผู้ใดชำระตนให้บริสุทธิ์แล้วอาบน้ำ ณ ตีรถะนั้น และให้มีการถวายทองเป็นทาน บาปอย่างการฆ่าทารกในครรภ์เป็นต้นย่อมสิ้นไป—ข้อนี้หาได้มีความสงสัยไม่
Verse 3
पिण्डोदकप्रदानेन वाजपेयफलं लभेत् । पितरः पितामहाश्च नृत्यन्ते च प्रहर्षिताः
ด้วยการถวายปิณฑะและการบูชาน้ำอุทกะ ย่อมได้ผลบุญดุจประกอบวาชเปยะยัญ และบรรพชนกับปู่ทวดทั้งหลายยินดีปลาบปลื้ม—ถึงกับร่ายรำด้วยความปีติ
Verse 116
। अध्याय
เครื่องหมายปิดท้ายบท (อัธยายะ) ณ ที่นี้