Śumbha–Niśumbha’s Mobilization After Devī’s Victories (Battle Muster and Omens)

Verse 1

राजोवाच । धूम्राक्षं चण्डमुण्डं च रक्तबीजासुरन्तथा । भगवन्निहतन्देव्या श्रुत्वा शुम्भः सुरार्दनः

พระราชาตรัสว่า “ข้าแต่ภควัน เมื่อได้ยินว่าพระเทวีทรงสังหารธูมรากษะ จัณฑะและมุณฑะ ตลอดจนรากตพีชอสูรแล้ว ศุมภะผู้เบียดเบียนเหล่าเทวะได้กระทำสิ่งใดต่อไป?”

Verse 2

किमकार्षीत्ततो ब्रह्मन्नेतन्मे ब्रूहि साम्प्रतम् । शुश्रूषवे जगद्योनेश्चरित्रं पापनाशनम्

โอ้พราหมณ์ หลังจากนั้นเขาได้กระทำสิ่งใด? โปรดบอกข้าพเจ้าเดี๋ยวนี้เถิด ข้าพเจ้าปรารถนาจะสดับเรื่องราวศักดิ์สิทธิ์อันล้างบาปของพระปรเมศวร ผู้เป็นครรภ์แห่งจักรวาล

Verse 3

ऋषिरुवाच । हतानेमान्दैत्यवरान्महासुरो निशम्य राजन्महनीयविक्रमः । अजिज्ञपत्स्वीयगणान्दुरासदान्रणाभिधोच्चारणज्जातसंमदान्

ฤๅษีกล่าวว่า: ข้าแต่พระราชา ครั้นได้ยินว่าเหล่าไทตยะผู้เลิศถูกสังหารแล้ว มหาสูรผู้มีวีรภาพยิ่งใหญ่จึงไต่ถามกองกำลังของตนซึ่งเข้าถึงได้ยาก ผู้ฮึกเหิมเพียงได้ยินคำว่า “ศึกสงคราม”

Verse 4

बलान्वितास्संमिलिता ममाज्ञया जयाशया कालकवंशसंभवाः । सकालकेयासुरमौर्य्यदौर्हृदास्तथा परेप्याशु प्रयाणयन्तु ते

ด้วยบัญชาของเรา เหล่าผู้กล้าผู้ทรงพลังซึ่งชุมนุมพร้อมด้วยความหวังแห่งชัยชนะ ผู้กำเนิดจากวงศ์กาลกะ พร้อมทั้งอสูรกาลเกยะ พวกเมารยะ พวกเดารฺหฤท และหมู่อื่น ๆ ทั้งปวง จงออกเดินทางโดยพลันเถิด

Verse 5

निशुंभशुंभौ दितिजान्निदेश्य तान्रथाधिरूढौ निरयां बभूवतुः । बलान्यनूखुर्बलिनोस्तयोर्धराद्विनाशवन्तः शलभा इवोत्थिताः

ครั้นสั่งการเหล่าไทตยะผู้เป็นเชื้อสายทิติแล้ว นิศุมภะและศุมภะขึ้นรถศึก พุ่งสู่สนามรบประหนึ่งมุ่งสู่นรก กองทัพของสองผู้เกรียงไกรนั้นก็ผุดพรายจากพื้นพิภพ ถูกกำหนดให้พินาศ ดุจฝูงแมลงเม่าบินเข้าหาเปลวไฟ

Verse 6

प्रसादयामास मृदंगमर्दलं सभेरिकाडिण्डिमझर्झरानकम् । रणस्थले संजहृषू रणप्रिया असुप्रियाः संगरतः पराययुः

ในสนามรบ เสียงภีรี มฤทังคะ มัรทละ กลองใหญ่ ฑิณฑิมะ ฌัรฌระ และอานกะ ถูกประโคมด้วยความเริงร่า ผู้หลงใหลศึกยินดีปรีดา ส่วนผู้หวงแหนชีวิต (หวาดกลัวความตาย) ก็หนีจากการปะทะแห่งศัสตรา

Verse 7

भटाश्च ते युद्धपटावृतास्तदा रणस्थलीं मापुरपापविग्रहाः । गृहीतशस्त्रास्त्रचया जिगीषया परस्परं विग्रहयन्त उल्बणम्

ครั้นแล้วเหล่านักรบสวมเครื่องศึก กายแข็งกร้าวด้วยบาป ก็เข้าสู่สนามรบ ถือกองศัสตราวุธไว้ด้วยความใคร่ชัย แล้วเข้าประหัตประหารกันอย่างดุเดือดน่าสะพรึง

Verse 8

गजाधिरूढास्तुरगाधिरोहिणो रथाधिरूढाश्च तथापरेऽसुराः । अलक्षयन्तः स्वपराञ्जनान्मुदाऽसुरेशसंगे समरेऽभिरेभिरे

อสูรบางพวกขึ้นช้าง บางพวกขึ้นม้า และบางพวกขึ้นรถศึก ครั้นเกิดความอลหม่านจนแยกไม่ออกว่าใครพวกตนใครศัตรู พวกเขาก็โลดแล่นด้วยความยินดีในศึกที่เข้าประสานกับเจ้าแห่งอสูร

Verse 9

ध्वनिः शतघ्नी जनितो मुहुर्मुहुर्बभूव तेन त्रिदशाः समेजिताः । महान्धकारः समपद्यताम्बरे विलोक्यते नो रथमण्डलं रवेः

เสียงคำรามน่าหวาดสะพรึงดังขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่า ดุจเสียงอาวุธศตฆนี ทำให้เหล่าไตรทศเทพสะท้านไหว ความมืดใหญ่แผ่คลุมท้องฟ้า จนไม่อาจเห็นวงรถศึกของพระอาทิตย์ได้

Verse 10

पदातयो निर्व वजुर्हि कोटिशः प्रभूतमाना विजयाभिलाषिणः । रथाश्वगा वारणगा अथापरेऽसुरा निरीयुः कति कोटिशो मुदा

ทหารราบหลั่งไหลออกมาเป็นโกฏินับไม่ถ้วน อวดตนด้วยทิฐิและใฝ่ชัยชนะ เหล่าอสูรอื่น ๆ ก็เคลื่อนพลด้วยความยินดี บ้างขึ้นรถศึกและม้า บ้างขี่ช้างศึกอันเกรียงไกร

Verse 11

अशुक्ल शैला एव मत्तवारणा अतानिषुश्चीत्कृतिशब्दमाहवे । क्रमेलकाश्चापि गलद्गलध्वनिं वितन्वते क्षुद्रमहीधरोपमाः

ช้างศึกที่กำลังคลุ้มมัทถะดุจภูเขามืด ส่งเสียงกรีดร้องแหลมคมในสนามรบ และอูฐทั้งหลายซึ่งดุจเนินเขาน้อย ๆ ก็แผ่เสียงครืนครั่น ‘กะลัด-กะลัด’ ก้องไปทั่วทุกทิศ

Verse 12

हयाश्च ह्रेषन्त उदग्रभूमिजा विशालकण्ठाभरणा गतेर्विदः । पदानि दन्तावलमूर्ध्नि बिभ्रतः सुडिड्यिरे व्योमपथा यथाऽवयः

ม้าทั้งหลายร้องฮี้ดังสนั่น ก้าวย่างองอาจสูงส่ง ประดับด้วยเครื่องประดับคอกว้าง และชำนาญในความเร็วแห่งการเคลื่อนที่ ครั้นมีรอยกีบประทับเหนือเศียรหมู่ช้างแล้ว ก็พุ่งไปตามทางนภาดุจนก

Verse 13

समीक्ष्य शत्रोर्बलमित्थमापतच्चकार सज्यं धनुरम्बिका तदा । ननाद घण्टां रिपुसाददायिनी जगर्ज सिंहोऽपि सटां विधूनयन्

ครั้นทอดพระเนตรเห็นกำลังศัตรูรุกคืบมาเช่นนั้น อัมพิกาก็ทรงขึ้นสายธนูในทันที พระนางทรงสั่นระฆังอันประทานความพินาศแก่ศัตรู และสิงห์ของพระนางก็สะบัดแผงคอคำรามกึกก้อง

Verse 14

ततो निशुंभस्तुहिनाचलस्थितां विलोक्य रम्याभरणायुधां शिवाम् । गिरं बभाषे रसनिर्भरां परां विलासनीभावविचक्षणो यथा

ครั้นแล้วนิศุมภะเห็นพระศิวาเทวีประทับอยู่ ณ หิมาลัย ทรงประดับอาภรณ์งดงามและทรงอาวุธเรืองรอง จึงกล่าวถ้อยคำอันไพเราะเปี่ยมรสอารมณ์ ประหนึ่งผู้ชำนาญศิลป์แห่งการเกี้ยวพาราสี

Verse 15

भवादृशीनां रमणीयविग्रहे दुनोति कीर्णं खलु मालतीदलम् । कथं करालाहवमातनोष्यसे महेशि तेनैव मनोज्ञवर्ष्मणा

โอ้พระมหेशี! แม้กลีบมะลิที่โปรยอยู่บนกายอันงามของพระองค์ก็ประหนึ่งทำให้ระคายเคือง แล้วพระองค์จะทรงเริ่มศึกอันน่าหวาดหวั่นด้วยรูปโฉมอันชวนพิศวงนั้นได้อย่างไร

Verse 16

इतीरयित्वा वचनं महासुरो बभूव मौनी तमुवाच चंडिका । वृथा किमात्थासुर मूढ संगरं कुरुष्व नागालयमन्यथा व्रज

ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว อสูรมหึมาก็เงียบลง พระจัณฑิกาจึงตรัสว่า “โอ้อสูรผู้หลงเขลา ไฉนจึงกล่าววาจาเปล่าประโยชน์ จงเตรียมเข้าสงคราม มิฉะนั้นก็จงไปสู่นาคาลัย—แดนแห่งความตาย”

Verse 17

ततोतिरुष्टः समरे महारथश्चकार बाणावलिवृष्टिमद्भुताम् । घनाघनाः संववृषुर्यथोदकं रणस्थले प्रावृडिवागता तदा

แล้วมหารถีผู้นั้นโกรธเกรี้ยวยิ่งนักในสนามรบ ก็ปล่อยสายฝนแห่งลูกศรอันน่าอัศจรรย์ลงมา ณ สมรภูมิ ลูกศรเหล่านั้นตกพร่างพรูดุจสายน้ำจากเมฆทึบ ราวกับฤดูมรสุมมาถึง

Verse 18

शरैश्शितैश्शूलपरश्वधायुधैः सभिन्दिपालैः परिघैश्शरासनैः । भुशुण्डिकाप्रासक्षुरप्रसंज्ञकैर्महासिभिः संयुयुधे मदोद्धतैः

ด้วยความทะนงตนจนคลุ้มคลั่ง พวกเขาต่อสู้กันด้วยลูกศรคมกริบ ตรีศูล ขวานและอาวุธนานา ด้วยภินทิปาละ กระบองเหล็ก และคันศร อีกทั้งด้วยภูศุณฑิกา หอก ใบดาบคมดุจมีดโกน และดาบใหญ่ เข้าประจัญบานอย่างดุดัน

Verse 19

विवभ्रमुस्तत्समरे महागजा विभिन्नकुंभाअसिताद्रिसन्निभाः । चलद्बलाकाधवला विकेतवो विसेतवः शुंभनिशुंभकेतवः

ในการรบนั้น ช้างศึกผู้ยิ่งใหญ่ต่างระส่ายระส่าย ขมับของพวกมันแตกออก ดูราวกับภูเขาสีดำ ธงทิวสีขาวราวกับฝูงนกกระยางที่เคลื่อนไหว ต่างแกว่งไกวและกระจัดกระจายไป

Verse 20

विभिन्नदेहा दितिजा झषोपमा विकन्धरा वाजिगणा भयंकराः । परासवः कालिकया कृता रणे मृगारिणा चाशिषतापरेऽसुरा

ในการรบนั้น พระแม่กาลิกาได้พรากชีวิตของเหล่าอสูรบุตรแห่งทิติ บางตนร่างกายฉีกขาด บางตนเหมือนปลาใหญ่ บางตนไร้ศีรษะ แต่อสูรตนอื่นได้ขอความคุ้มครองและพรจากพระศิวะ (มฤคอารี)

Verse 21

विसुस्रुवू रक्तवहास्तदन्तरे सरिच्च यास्तत्र विपुप्लुवे हतैः । कचा भटानां जलनीलिकोपमास्तदुत्तरीयं सितफेनसंनिभम्

ท่ามกลางการรบนั้น สายเลือดได้หลั่งไหลออกมา และแม่น้ำสายหนึ่งก็เอ่อล้นไปด้วยร่างของผู้ที่ถูกสังหาร เส้นผมของเหล่านักรบดูราวกับสาหร่ายสีเข้ม และผ้าคลุมไหล่ของพวกเขาดูราวกับฟองคลื่นสีขาว

Verse 22

तुरंगसादी तुरगाधिरोहिणं गजस्थितानभ्यपतन्गजारुहः । रथी रथेशं खलु पत्तिरङ्घ्रिगान्समप्रतिद्वन्द्विकलिर्महानभूत्

คนขี่ม้าพุ่งเข้าหาคนขี่ม้า ผู้ขี่ช้างเข้าจู่โจมผู้ที่อยู่บนหลังช้าง นักรบบนรถศึกเข้าต่อสู้กับนักรบบนรถศึก และทหารราบเผชิญหน้ากับทหารราบ จึงเกิดการปะทะกันอย่างยิ่งใหญ่ระหว่างคู่ต่อสู้ที่ทัดเทียมกัน

Verse 23

ततो निशुंभो हृदये व्यचिन्तयत्करालकालोयमुपागतोऽधुना । भवेद्दरिद्रोऽपि महाधनो महाधनो दरिद्रो विपरीतकालतः

แล้วนิศุมภะครุ่นคิดในใจว่า “บัดนี้กาลอันน่ากลัวได้มาถึงแล้ว ด้วยความผันกลับแห่งชะตา คนยากจนก็อาจเป็นมหาเศรษฐีได้ และมหาเศรษฐีก็อาจตกยากได้”

Verse 24

जडो भवेत्स्फीतमतिर्महामतिर्जडो नृशंसो बहुमन्तु संस्तुतः । पराजयं याति रणे महाबला जयंति संग्राममुखे च दुर्बलाः

คนทึบปัญญาก็อาจดูประหนึ่งมีปัญญาเจริญรุ่งเรืองและถูกสรรเสริญว่า “มหาปราชญ์”; แม้คนโหดร้ายไร้เมตตาก็อาจได้รับการยกย่องจากคนมากมาย แต่ในสนามรบ ผู้ที่ดูทรงพลังยิ่งอาจพ่ายแพ้ ส่วนผู้ที่ดูอ่อนแอกลับชนะได้ ณ แนวหน้าสงคราม

Verse 25

जयोऽजयो वा परमेश्वरेच्छया भवत्यनायासत एव देहिनाम् । न कालमुल्लंघ्य शशाक जीवितुं महेश्वरः पद्मजनी रमापतिः

สำหรับผู้มีร่างกาย ชัยชนะหรือความพ่ายแพ้ย่อมบังเกิดขึ้นโดยง่ายด้วยพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้าสูงสุดเท่านั้น ไม่มีผู้ใดล่วงพ้นกาลเวลาแล้วดำรงชีวิตได้—แม้แต่มเหศวร มิใช่พรหมผู้บังเกิดจากดอกบัว และมิใช่วิษณุผู้เป็นสวามีแห่งรมา (ลักษมี)

Verse 26

उपेत्य संग्राममुखं पलायनं न साधुवीरा हृदयेऽनुमन्वते । परंतु युद्धे कथमेतया जयो विनाशितं मे सकलं बलं यथा

เมื่อมาถึงแนวหน้าสงครามแล้ว วีรชนผู้ประเสริฐย่อมไม่ยอมรับการหนีในดวงใจ แต่ไฉนในศึกนี้ชัยชนะกลับเป็นของนาง จนกำลังทั้งหมดของเราถูกทำลายสิ้น?

Verse 27

इयं हि नूनं सुरकर्म साधितुं समागता दैत्यबलं च बाधितुम् । पुराणमूर्तिः प्रकृतिः परा शिवा न लौकिकीयं वनिता कदापि वा

แน่นอนว่านางมาสำเร็จกิจของเหล่าเทวะและเพื่อข่มกำลังของเหล่าไทตยะ นางคือรูปอันดึกดำบรรพ์—คือปรกฤติเอง—พระศิวาสูงสุด (พระมารดาเทวี); มิใช่สตรีสามัญทางโลกเลยในกาลใด ๆ

Verse 28

वधोऽपि नारीविहितोऽयशस्करः प्रगीयते युद्धरसं लिलिक्षुभिः । तथाप्यकृत्वा समरं कथं मुखं प्रदर्शयामोऽसुरराजसन्निधौ

แม้การสังหารตามบัญชาสตรีก็ยังถูกกล่าวว่าเป็นเหตุแห่งความอัปยศ—เหล่าผู้ลิ้มรสศึกสงครามขับร้องเช่นนั้น แต่หากเราไม่ออกรบเลย จะเอาหน้าไปปรากฏต่อหน้าราชาแห่งอสูรได้อย่างไร?

Verse 29

विचारयित्वेति महारथो रथं महान्तमध्यास्य नियन्तृचोदितम् । ययौ द्रुतं यत्र महेश्वरांगना सुरांगनाप्रार्थितयौवनोद्गमा

ครั้นใคร่ครวญดังนี้แล้ว มหารถีขึ้นสู่รถศึกอันยิ่งใหญ่ตามการเร่งเร้าของสารถี และรีบไปยังสถานที่ซึ่งพระชายาแห่งพระมหาอิศวร—ผู้มีรัศมีวัยเยาว์ที่เหล่านางฟ้าเคยอธิษฐานขอ—ประทับอยู่

Verse 30

अवोचदेनां स महेशि किं भवेदेभिर्हतैर्वेतनजीविभिर्भटैः । तवास्ति कांक्षा यदि योद्धुमावयोस्तदा रणः स्याद्धृतयुद्धसत्पटैः

เขากล่าวว่า “โอ้พระแม่มหेशี การสังหารทหารรับจ้างที่มีชีวิตเพื่อค่าจ้างจะได้ประโยชน์อันใด? หากพระนางปรารถนาจะรบกับเราทั้งสองจริง ก็จงให้มีศึกระหว่างวีรชนผู้มั่นคง ผู้ตั้งสัตย์ในสงครามเถิด”

Verse 31

उवाच कालीं प्रति कौशिकी तदा समीक्ष्यतामेष दुराग्रहोऽनयोः । करोति कालो विपदागमे मतिं विभिन्नवृत्तिं सदसत्प्रवर्तकः

แล้วเกาศิกีกล่าวแก่กาลีว่า “จงพิจารณาความดื้อดึงของคนทั้งสองนี้ให้ถี่ถ้วน เมื่อเคราะห์ร้ายใกล้เข้ามา กาละย่อมทำจิตให้หวั่นไหว พาไปสู่หนทางที่ขัดแย้ง และผลักดันทั้งสู่ความถูกและความผิด”

Verse 32

ततो निशुंभोऽभिजघान चण्डिकां शरैस्सहस्रैश्च तथैव कालिकाम् । बिभेद बाणानसुरप्रचोदितान्सहस्रखण्डं स्वशरोत्करैः शिवा

แล้วนิศุมภะยิงจัณฑิกาด้วยศรนับพัน และยิงกาลีกาเช่นกัน แต่พระศิวา—เทวีผู้ศักดิ์สิทธิ์—ใช้ห่าศรของพระนางเองบดขยี้ศรที่อสูรยุยงนั้นให้แตกเป็นพันเสี่ยง

Verse 33

ततः समुत्थाय कृपाणमुज्ज्वलं स चर्म्म कण्ठीरवमूर्ध्न्यताडयत् । बिभेद तं चापि महासिनाम्बिका यथा कुठारेण तरुं तरुश्छिदः

แล้วเขาลุกขึ้น ใช้ดาบอันเจิดจ้าฟันกระแทกโล่หนังสิงห์เหนือศีรษะ แต่พระอัมพิกาใช้พระแสงดาบใหญ่ผ่าเขาเสีย ดุจคนตัดไม้โค่นต้นไม้ด้วยขวาน

Verse 34

स भिन्नखड्गो निचखान मार्गणं पराम्बिका वक्षसि सोऽपि चिच्छिदे । पुनस्त्रिशूलं हृदयेऽक्षिपत्तदप्यचूर्ण यन्मुष्टिनिपातनेन सा

เมื่อดาบหักลง เขาได้ยิงศรไปยังพระอุระของพระปรมามพิกา แต่พระองค์ทรงตัดศรนั้นเสีย แล้วเขาก็ขว้างตรีศูลไปยังพระหฤทัย แต่พระองค์ทรงทุบมันจนแหลกละเอียดด้วยกำปั้น

Verse 35

ततोऽट्टहासं जगदम्बिका करोद्वितत्रसुस्तेन सुरारयोऽखिलाः । जयेति शब्दं जगदुस्तदा सुरा यदाम्बिकोवाच रणे स्थिरो भव

ลำดับนั้นพระชกดัมพิกาทรงเปล่งเสียงหัวเราะกึกก้อง เหล่าอสูรต่างหวาดกลัว เหล่าเทพยดาต่างร้องตะโกนว่า "ชัยชนะ!" เมื่อพระอัมพิกาตรัสว่า "จงยืนหยัดในสงครามเถิด"

Verse 36

ततोम्बिका भीमभुजंगमोपमैस्सुरद्विषां शोणितचूषणोचितैः । निशुम्भमात्मीयशिलीमुखै श्शितैर्निहत्य भूमीमनयद्विषोक्षितैः

ลำดับนั้นพระอัมพิกาทรงใช้ศรอันคมกริบประดุจงูร้ายอันน่าเกรงขาม ซึ่งคู่ควรแก่การดื่มโลหิตของศัตรู สังหารนิศุมภะและทำให้เขาล้มลงสู่พื้นดินที่ชุ่มไปด้วยโลหิต

Verse 37

निपातितेऽमानबलेऽसुरप्रभुः कनीयसि भ्रातरि रोषपूरितः । रथस्थितो बाहुभिरष्ट भिर्वृतो जगाम यत्र प्रमदा महेशितुः

เมื่อน้องชายถูกสังหาร เจ้าแห่งอสูรก็เปี่ยมด้วยความโกรธแค้น เขายืนอยู่บนรถศึกแวดล้อมด้วยแขนทั้งแปด (หรือบริวาร) มุ่งหน้าไปยังที่ซึ่งพระชายาผู้เป็นที่รักของพระมเหศวรประทับอยู่

Verse 38

अवादयच्छंखमरिन्दमं तदा धनुस्स्वनं चापि चकार दुःसहम् । ननाद सिंहोऽपि सटां विधूनयन्बभूव नादत्रयनादितन्नभः

ครั้นนั้นผู้ปราบศัตรูเป่าสังข์ และยังทำเสียงดีดคันธนูอันน่าครั่นคร้าม; สิงห์ก็สลัดแผงคอคำรามกึกก้อง และนภากาศก้องสะท้านด้วยเสียงสามประการนั้น

Verse 40

दैत्यराजो महतीं ज्वलच्छिखां मुमोच शक्तिं निहता च सोल्कया । बिभेद शुंभप्रहिताञ्छराच्छिवा शिवेरितान्सोपि सहस्रधा शरान्

ราชาแห่งไทตยะขว้างศักติอันใหญ่ที่ลุกโพลงด้วยเปลวไฟ แต่ถูกกระบองของเทวีตีตก; แล้วพระศิวาทรงทำลายศรที่ศุมภะส่งมา และแม้ศรที่พระศิวะทรงดลบันดาล เขาก็ยังผ่าเป็นพันเสี่ยง

Verse 41

त्रिशूलमुत्क्षिप्य जघान चण्डिका महासुरं तं स पपात मूर्च्छितः । विभिन्नपक्षो हरिणा यथा नगः प्रकंपयन् द्यां वसुधां स वारिधिम्

จัณฑิกายกตรีศูลขึ้นฟาดมหาอสูรนั้น เขาก็ล้มลงสิ้นสติ; ดุจภูเขามีปีกที่หริทำลายปีกแล้วร่วงลงมา เขากระแทกลงพร้อมสั่นสะเทือนฟ้า แผ่นดิน และมหาสมุทร

Verse 42

ततो मृषित्वा त्रिशिखोद्भवां व्यथां विधाय बाहूनयुतं महाबलः । स कालिकां सिंहयुतां महेश्वरीं जघान चक्रैरमरक्षयंकरैः

แล้วเขาทนความเจ็บปวดที่เกิดจากอาวุธสามง่ามนั้น และสำแดงแขนออกมามากมาย; จากนั้นจึงโจมตีกาลิกา มหาเทวีผู้เป็นมหेशวรี ผู้ทรงสิงห์ ด้วยจักราวุธอันสามารถทำลายแม้หมู่ทวยเทพได้

Verse 43

तदस्तचक्राणि विभिद्य लीलया त्रिशूलमुद्गूर्य्य जघान सासुरम् । शिवा जगत्पावनपाणिपङ्कजादुपात्तमृत्यू परमं पदं गतौ

ครั้งนั้น พระศิวาเทวีผู้ชำระโลก ทรงแหวกทำลายศรและจักราวุธที่ถูกขว้างใส่ด้วยลีลา แล้วชูตรีศูลฟันสังหารอสูรนั้น ผู้ทั้งสองซึ่งได้รับความตายจากหัตถ์ดุจดอกบัวของเทวีผู้ชำระโลก ได้บรรลุปรมบท คือแดนสูงสุด

Verse 44

हते तस्मिन्महावीर्य्ये निशुंभे भीमविक्रमे । शुंभे च सकला दैत्या विविशुर्बलिसद्मनि

ครั้นนิศุมภะผู้ทรงเดชและกล้าหาญน่าเกรงขามถูกสังหารแล้ว เหล่าไทตยะทั้งปวงพร้อมด้วยศุมภะก็พากันเข้าไปยังเรือนของพลีเพื่อขอที่พึ่ง

Verse 45

भक्षिता अपरे कालीसिंहाद्यैरमरद्विषः । पलायितास्तथान्ये च दशदिक्षु भयाकुलाः

ในหมู่ศัตรูของเหล่าเทวะ บางพวกถูกพระกาลีและบริวารดุจสิงห์กลืนกิน ส่วนพวกอื่นหวาดหวั่นยิ่งนัก จึงแตกหนีไปทั่วทั้งสิบทิศ

Verse 46

बभूवुर्मार्गवाहिन्यस्सरितः स्वच्छपाथसः । ववुर्वाताः सुखस्पर्शा निर्मलत्वं ययौ नभः

สายน้ำทั้งหลายไหลไปตามลำน้ำของตนด้วยกระแสใสสะอาด ลมพัดอ่อนมีสัมผัสรื่นรมย์ และท้องฟ้าก็บริสุทธิ์ผ่องใสโดยสิ้นเชิง

Verse 47

पुनर्यागः समारेभे देवैर्ब्रह्मर्षिभिस्तथा । सुखिनश्चाभवन्सर्वे महेन्द्राद्या दिवौकसः

ต่อมาเหล่าเทวะและพรหมฤๅษีทั้งหลายได้เริ่มพิธียัญอีกครั้ง เหล่าเทวาวาสีทั้งปวงมีมหินทรา (อินทรา) เป็นต้น ต่างกลับมาปิติยินดีอีกครา

Verse 48

पवित्रं परमं पुण्यमुमायाश्चरितं प्रभो । दैत्यराजवधोपेतं श्रद्धया यः समभ्य सेत्

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ผู้ใดก็ตามที่มีศรัทธา ศึกษาเรื่องราวอันบริสุทธิ์และมีบุญกุศลยิ่งของพระแม่อุมา พร้อมกับการสังหารราชาอสูร ผู้นั้นย่อมได้รับความบริสุทธิ์

Verse 49

स भुक्त्वेहाखिलान्भोगांस्त्रिदशैरपि दुर्लभान् । परत्रोमालयं गच्छेन्महामायाप्रसादतः

เขาได้เสวยสุขทั้งปวงในโลกนี้—ซึ่งแม้เหล่าเทพก็ยากจะได้—แล้วด้วยพระกรุณาแห่งมหามายา จึงไปสู่ปรโลกถึงพระธามของพระอุมา

Verse 50

ऋषिरुवाच । एवन्देवी समुत्पन्ना शुंभासुरनिबर्हिणी । प्रोक्ता सरस्वती साक्षादुमांशाविर्भवा नृप

ฤๅษีกล่าวว่า “ดังนี้เทวีได้อุบัติขึ้น เป็นผู้ทำลายอสูรศุมภะ โอ้พระราชา นางถูกประกาศว่าเป็นพระสรัสวตีโดยตรง อวตารที่ปรากฏจากส่วนหนึ่งของพระอุมา”